领拙堂兄弟令 贴小儿古文窗课求改——修身论

傲啸客

<P><STRONG></STRONG></P>
<P><STRONG>                                    修 身 论<br></STRONG>　　　　　　　　　　　　       </P>
<P>05.05.16日，师于课堂叙雕刻师雕像事，令学生当堂作文，小儿颇好古文（考试时亦多写古文），即于当堂呈修身一文，是为作业。<br>                                  <br></P>
<P>　　玉琢而成器，不琢则为石；木雕而成才，不雕则柴矣。是以何物名万里而无千百之雕琢？何人垂青史而无长久之磨砺？ 故金受砺，则利；人纳谏，则圣。能自知者则可自修善其身，识其糟粕而以精华取之，辩其温蠖而以清雅存之。是故欲修身必自知，欲自知必纳人所见。人非天之圣贤，皆有轻重长短。以人为鉴则可曝其短，曝之而后明之，明之而后改之，然故能修身改过而自新也。<br>      <br>       少之周处，凶霸一方，并蛟虎为“三横”。众人冀望三横存一而蒙周处以杀蛟虎。周处果往杀之。过数日，众人以周处亡而贺之，而周处竟杀蛟虎归，知人贺其死而明己恨于众人。故有悔改之念，遂离家改过以自新。方成国之忠臣，家之孝子。何则？夫唯周处以众人为镜见其短，而后改之，故为天下美。<br><br>　　炀帝杨广，荒淫奢糜，残忍狠毒，恶习种种，罄竹难书。且狂妄自是，不纳雅言忠训，贬杀忠臣义士。终使隋日薄西山，气息奄奄。是故隋之陵夷以炀帝不纳谏改其恶，遂成败国之君，遗千古骂名。<br><br>　　建安七子者，王桀有言：“观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累于身。”故纳良言忠训者自知，则能知强弱，识长短，摒心之汶汶，弃身之浊浊，乃修善之道也。<br><br>　　然予悉览国之上下仅屈指可数之人几于此。皆扬长而避短，示强而隐弱，张功而藏过，以雅训为恶，视谬赞为誉。      毛氏泽东，少有奇勋，一登大宝，即行独裁，好大喜功，指污为清，认奸为贤。于另行同志，每炮而轰之；对谏言诤臣，多假手杀之。遂酿文革之祸，终成十年浩劫 …… 是故当世上之人能修善自身者，希矣。此诚悲也。<br><br>　　呜呼！修身之难，难于曝其短，曝而明之，稍能改之，修则易矣。吾才疏学浅，孤陋寡闻，敢疏短文，以竭鄙怀，一言均赋，而诉心意。 以图明事理、揭世短、醒梦人、谏时士是矣。</P>

[此贴子已经被作者于2005-9-10 12:17:42编辑过]

白衣卿相

<P>惊叹！令儿多大啊？</P>
<P>文理清晰，用典得当。</P>
<P>只是倒数二段，年纪若小，应是过些年再作评价，</P>
<P>于全文略显笔重，突兀了。</P>
<P>很不错，欣赏！</P>

傲啸客

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>白衣卿相</I>在2005-9-10 11:55:12的发言：</B><BR>
<P>惊叹！令儿多大啊？</P>
<P>文理清晰，用典得当。</P>
<P>只是倒数二段，年纪若小，应是过些年再作评价，</P>
<P>于全文略显笔重，突兀了。</P>
<P>很不错，欣赏！</P></DIV>
<P>
<P>老傲代小儿谢白师叔指点！</P>
<P>小儿快 17 了，这是高二作文。</P>
<P>关于老毛的评论，当是受其老爸观点的长期毒害所致。</P>
<P>其他评论系读古书所发挥。</P>
<P>还请多多指教！</P>

白衣卿相

<P>生子当如孙仲谋哈！</P>
<P>恭喜！</P>

梅庐

文辞犀利,字字铿锵,有质骨.评判不网于个人才是

雨夜钢琴

<P>感叹楼主父子文才的同时亦为高中课本传授古汉语之力而喜!</P>
<P>问好楼主父子!</P>