[原创]读楚成兄《下棋有感》的感悟

林宇

读楚成兄《下棋有感》的感悟
紫竹玉箫
《下棋有感》
楚成 [tangshi_sohu@sohu] 发表于09-26 14:55
中原逐鹿几回争，
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一子攸关死地生。
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错着只缘无远见，
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败亡城下不知兵。
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楚成兄此诗格律严谨，音律完美，开合得当，且富有人生哲理。
这是一首生动的说理诗，楚成兄通过一场对弈，心有感触，写出了此诗。
第一联，棋至中盘，于中腹麾战。
起：中原逐鹿几回争，以“中原逐鹿”为起句，即生动描写当时对弈激战的情景，又让人浮想翩翩。《史记.淮阴候列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高足才疾足者先得焉。”《文选.班彪》：“取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。”魏征：“中原还逐鹿，投笔事戎轩。”温庭筠：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不因人。”小至几盘棋局之争，大至国家政权的纷争，皆可用中原逐鹿来加以描绘。“几回争”，问得好，一盘棋中有几回争，人生中有几回争，一个政权又有几回争。
承：一子攸关死地生，在这激烈的争战中，一招走错，满盘皆输。一不小心，轻则便会失去先手，最惨的是被对方歼灭。人生亦是如此，在人生的十字路口，往往一个决定，将会影响人的一生。
第二联，写出了诗人对弈的感悟。
转：错着只缘无远见，如围棋，是“飞”、是“渡”、是“压”、是“夹”，谁先谁后，全靠双方的“势”、“地”争战的情况，审时度势。若分析错误，就会走出昏招。走一步，看十步，方可料敌于先。人生亦是如此，只有时刻保持清醒的头脑，认清什么才是自己要的、追求的，才不会纸醉金迷，迷失自己，走出人生昏招。
合：败亡城下不知兵，在麾战中失去了先机，走出了昏招，只有一个解释，未懂弈理也。那么人生路上，若是走出了昏招，只能说明，未懂人生哲理也。
诗歌是吟咏性情的国度，也是形象思维的国度。专门写景可以成为好诗，纯粹抒情也可以成为好诗，一味儿说理则连诗的资格都很难取得。直到禅宗兴起，说理诗才达到一个前所未有的高度，形成了中国特有的哲学和诗相结合的新诗歌传统，而宋诗则在说理诗中达到了高峰。
运用说理方式最成功的无疑要算东坡。他常常能在日常事物中，生发出对人生、宇宙各种现象的透彻理解。如他在偶过旧日驻足僧舍之时，悟出“人生到外知何似？应似飞鸿踏雪泥”。在不同角度观察庐山后，得出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
只有一颗睿智的心灵洞悉宇宙人生之后，才能流露出谐趣、风趣和机趣。
说起棋局，给紫竹映象最深刻的是金大侠的《天龙八部》里的破解无崖子珍珑棋局。棋理，亦为人生观。珍珑棋局变幻百端，因人而施，爱财者因贪失误，易怒者由愤坏事。其实，人生就是一场珍珑棋局，七情六欲，时刻困绕着人的心灵，往往深陷其中，难以自拔，不知不觉地成了命运所操纵的棋子。
天龙八部中，段誉、段延庆、慕容复都是绝顶聪明之人，且棋艺高超。段誉之败，在于爱心太重，不肯弃子;慕容复之失，在于执着权势，勇于弃子，却说什么也不肯失势;段延庆生平第一恨事，乃是残废之后，不得不抛开本门正宗武功，改习旁门左道的邪术，一到全神贯注之时，外魔入侵，竟尔心神荡漾，难以自制。而虚竹不着意于生死，更不着意于胜败，反而勘破了生死，得到解脱。
世事宜妙，置于死地而后生;世事难料，唯有顺其自然，万事不可太过执着，红楼梦里有一句话说得好：“金钏儿掉井里，是你的就是你的”。
读完楚成兄此诗，让紫竹感慨万千，忍不住拟此文，一吐为快。最后，和上小诗一首：
《弈如人生.临屏和楚成兄下棋有感》
人生如梦犹如弈，今古何人解死生。
魂陷珍珑迷乱处，此身不觉已成兵。 </P>