【诗词典故】伦类部之诗友

梅庐

　　【立雪程门】
　　《宋史·杨时传》：“（杨时）见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”◆咏尊师重道。清赵翼《梅花》之一：“单身立雪程门弟，素面朝天虢国姨。”另参见天文部·气象“程门雪”。 　　
　　【过庭交分】
　　参见器用部·宫室“过庭”。◆喻与人同学。唐杜牧《寄宣州郑谏议》：“再拜宜同丈人行，过庭文分有无同。” 　　

　　【绛帐】
　　《后汉书·马融传》：“（马）融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植、北海郑玄皆其徒也。善鼓琴、好吹笛，达生任性，不拘儒者之节，居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐。前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有人其室者。”◆喻授业师长或授课处所。唐卢纶《上巳日陪齐相公花楼宴》：“札卑瞻绎帐，恩侠厕华缨。”另参见器用部·日用“马融帐”。 　　

　　【载酒生徒】
　　“参见文明部·学识“问奇字”。清赵翼《寄顾北墅》：“载酒生徒扬子宅，焚香书画米家船。” 　　

　　【桃李满天下】
　　《韩诗外传》第七卷第二十章：“魏文候之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’简主曰：‘何以也？’质曰：‘吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。’简主曰：‘喧！子之言过矣。夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实。春树莲藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。”’◆喻培养的人才众多。唐白居易《奉和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花？”另参见植物部·木本“桃李”。 　　

　　【跪履】
　　参见器用部·衣冠“取履”。宋苏轼《和陶渊明读山海经十三首》之十一：“素书在黄石，岂敢辞跪履？” 　　

　　【二难】
　　《世说新语·德行》：“陈元方子长文，有英才，与。季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”◆喻有贤德的兄弟或朋友唐罗隐《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》：“今日二难俱大夜，当时三幅谩高才。”另参见伦类部·亲眷“难兄难弟”。 　　

　　【十日欢】
　　《史记·范睢蔡泽列传》：“秦昭王闻魏齐在平原君所。欲为范睢必报其仇，乃详为好书遗平原君臼：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”◆指朋友相见而饮酒尽欢。唐李白《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》：“近作十曰欢，远为千载期。”另参见器用部·饮食“十日饮”。 　　

　　【大被姜郎】
　　参见器用部·日用“姜被”。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共亲。” 　　

　　【山阳会】
　　参见文明部·礼乐“山阳笛”。唐崔峒《赠窦十九》：“山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。” 　　

　　【千里驾】
　　参见器用部·车船“嵇生驾”。唐房琯《题汉州西湖》：“同人千里驾，邻国五马车。” 　　

　　【车笠相逢】
　　晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，卿乘马，后日相逢君当下。”’◆指交情不因身份贵贱变化而变化。清尤侗《哭晋顾庵学士二首》之二：“车笠相逢三十年，少君一岁我随肩。”另参见器用部·衣冠“戴笠”。器用部·车船“车笠交游”。 　　

　　【风雨对床】
　　参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。清唐孙华《哭大兄允中》：“仿佛梦魂怀远驿，潇潇风雨对床声。” 　　

　　【卞和】
　　参见器用部·珍宝“和氏玉”。◆指知音。唐李涉《送颜觉赴举》：“居然一片荆山工，可怕无人是卞和。” 　　

　　【仙侣同舟】
　　《后汉书·郭太传》：郭太，字林宗，“始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”◆喻指知己，或指沽名人的光。唐杜甫《秋兴》之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”另参见器用部·车船“膺舟”。人事部·雅逸“李郭仙”。 　　

　　【永和人】
　　晋王盖之《兰亭集序》：‘血和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”◆咏朋友聚会。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新亭重阳宴集作》：“岂令永和人，独擅山阴游。”另参见天文部·时令“永和春”。参见器用部·宫室“兰亭”。文明部·书画“醉本兰亭”。人事部·雅逸“兰亭会”。 　　

　　【竹马】
　　《后汉书·郭极传》：“（郭）伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。……始至行部·到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”《世说新语·方正》：诸葛靓与武帝有旧，“帝欲见之无由，乃请诸葛妃呼靓。既来，帝就太妃间相见。礼毕，酒酣，帝曰：‘卿故复忆竹马之好不？”’◆喻指儿时朋友，或喻地方长官的良好政绩。唐白居易《送王卿使君赴任苏州因思花迎新使感旧游寄题郡中木兰西院一别》：“不论竹马尽成人，亦恐桑田半为海。”另参见植物部·木本“骑青竹”。人物部·官吏“竹儿争见”。政事部·治理“竹马迎”。 　　

　　【竹林欢】
　　参见人物部·圣贤“七贤”。南朝梁萧统《咏山涛王戎诗》：“山公弘识量，早厕竹林欢。” 　　

　　【负荆】
　　参见人物部·将相“廉蔺”。◆指向朋友请罪、道歉。唐李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“两虎不可斗，廉公终负荆。”参见人物部·将相“廉蔺”。◆指认错赔礼。晋卢湛《览古》：“屈节邯郸中，俯首忍回轩、廉公何为者，负荆谢厥愆。” 　　

　　【交情】
　　参见器用部·宫室“雀罗门”。唐骆宾王《帝京篇》：“黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。” 　　

　　【访戴】
　　《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起仿惶，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”’◆喻指访友或行事洒脱。唐李白《酬坊州王司马与间正字对雪见赠》：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”另参见天文部·气象“山阴野雪”。地理部·水流“访刻溪”。地理部·城建“山阴道”。器用部·车船“剡溪船”。人事部·雅逸“子献兴”。人事部·志趣“子猷归”。 　　

　　【寻嵇】
　　参见人物部·其他“凡鸟”。◆喻对朋友的思念。唐李白《酬坊州工司马与间正字对雪见赠》“访戴昔未偶，寻嵇此相得。” 　　

　　【把臂托】
　　《后汉书·朱晖传》：“初，（朱）晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对。……堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。晖少子颌怪而问之曰：‘大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。’晖曰：‘堪尝有知己之言，吾以信于心也。”’◆喻知心好友。唐陈子昂《同是上人伤寿安傅少府》：“把臂虽无托，平生固亦亲。”另参见人体部·肢体“把臂”。 　　

　　【忘年】
　　参见政事部·议政“荐贤”。宋黄庭坚《和东坡送仲天贶王元直六言韵》：“老忆夷门老将，当年许我忘年。” 　　

　　【张范】
　　《后汉书·独行列传·范式传》：范式，字巨卿，“与汝南张劭为友。助字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：‘后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。’乃共剋期日。后期方至，元伯具以白母，请设撰以候之。母曰：‘二年之别，千里结言，尔何相信之审邪丶对曰：‘巨卿信士，必不乖违。’母曰：‘若然，当为尔酿酒。’至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。”谢承《后汉书》亦有此事。有张劲“杀鸡作黍”之说。◆喻指友人间以诚相待。唐王昌龄《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》：“张范善终始，吾等岂不慕。”另参见伦类部·宾主“具鸡黍”。器用部·饮食“鸡黍”。 　　

　　【青眼客】
　　参见人体部·头面“青眼”。◆指知心朋友。唐王维《赠韦穆十八》：“与君青眼客，共有白云心。” 　　

　　【幸遇韩京兆】
　　参见文明部·诗词“推敲”。◆指遇到知音。元王冕《贾间仙骑驴图》：“穷吟苦思不觉老，知音幸遇韩京兆” 　　

　　【周郎】
　　参见文明部·礼乐“周郎顾”。唐贯休《酬张相公见寄》：“周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。” 　　

　　【沫相孺】
　　参见动物部·鳞介“涸鱼”。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“共矜名已泰，讵肯沫相溺？” 　　

　　【挂剑】
　　《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君，徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑系之徐君冢树而去。”◆表示追念亡友。宋黄庭坚《李浸州挽词》：“虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。”另参见地理部·城建“徐君墓”。武备部·兵器“留徐剑”。人事部·情感“许剑”。参见人事部·病死“悬剑”。 　　

　　【指囷】
　　《三国志·吴志·鲁肃传》：“周瑜为居巢长，将数百人故过候（鲁）肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜。”◆喻指慷慨之友。唐李咸用《古意论交》：“见义必许死，临危当指国。”另参见植物部·草木“赠粟”。 　　

　　【鸥伴侣】
　　参见人事部·其他“忘机”。清赵翼《赠保堂》：“便拟结盟鸥伴侣，相携望海蜃楼台。” 　　

　　【钟期】
　　参见文明部·礼乐“高山流水”。唐李白《月夜听卢子顺弹琴》：“钟期久已没，世上无知音。” 　　

　　【重绨袍】
　　参见器用部·衣冠“范叔袍”。唐戎昱《冬夜宴梁十三厅》：“夜寒销腊酒，霜冷重绨袍。” 　　

　　【班荆椒举】
　　参见植物部·木本“班荆”。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“眷闷悲子牟，班荆感椒举。” 　　

　　【唇亡齿枯】
　　参见人体部·头面“唇齿”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》之二：“不知箭折弓何用，兼恐唇亡齿亦枯。” 　　

　　【倾盖】
　　参见器用部·车船“盖倾”。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“客则挂冠至，交非倾盖新。” 　　

　　【寄梅】
　　参见植物部·花卉“陇头梅”。清赵翼《驿柳诗和蒋立庵》之四：“寄梅人去青莲陇，筹笔窗开绿满庭。” 　　

　　【弹冠】
　　参见人事部·情感“弹冠喜”。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“弹冠恨不早，挂冠常苦迟。”参见人事部·情感“贡公害”。唐骆宾王《秋日山行简梁大官》：“弹冠劳巧拙，结级倦牵缠。” 　　

　　【腹痛约】
　　参见人事部·病死“斗酒只鸡”。清钱谦益《饮酒》之六：“誓践腹痛约，南下湘水缤。” 　　

　　【缟纻】
　　参见器用部·衣冠“缟带”。隋孙万寿《答杨世子》：“缟纻始云赠，胶漆乃相投。” 　　

　　【管鲍交】
　　《列子·力命》：“管仲尝叹曰：吾少穷困时尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾幽因受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍叔也。”◆喻指知心之交。晋傅玄《何当行》：“管鲍不世出，结交安可为。”另参见人物部·人杰“管鲍”。人事部·秉性“鲍叔义”。人事部·贫贱“贫时交”。 　　

　　【裹鸡】
　　《后汉书·徐稚传》李贤注引谢承《后汉书》：“（徐）稚诸公所辟虽不就，有死丧负发赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两棉絮渍酒中，暴干以裹鸡，径到所起家域外，以水渍棉使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，酗酒毕，留谒则去，不见丧主。”◆指悼念亡友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》：“行客须当下马过，故交谁复裹鸡来？”另参见器用部·饮食“渍酒”。器用部·饮食“裹鸡”。人事部·病死“徐稚吊”。参见伦类部·师友“裹鸡”。元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》：“裹鸡吾老矣，东望涕长潸。” 　　

　　【赠麦舟】
　　参见器用部·车船“麦舟”。清方文《奉别李观察溉林先生》：“曾于熙水分囷粟，又向彭城赠麦舟。” 　　

　　【赠鞭】
　　《左传·文公十三年》：“晋人患秦之用土会也，……乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。……乃行，绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。”’◆咏赠别。清钱谦益《眼镜篇送张七异度北上公车》：“张兄偕计北上燕，束刍隧丝当赠鞭。”另参见器用部·其他“绕朝鞭”。人事部·情感“绕朝赠”。

　 　　

倚梅

长知识了！