道德哲理学说文解字诗经，国风，召南，行露

孙长同

道德哲理学说文解字诗经，国风，召南，行露

    厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。
　　谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！
　　谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！
译文
我本来就厌恶男人遗弃自己的妻子，
去和别的男人的妻子行房事于露水夫妻。
为何不整天整夜在自己家做长久夫妻？
说什么他经常这样和外人做露水夫妻。
你真流氓整天整夜光想好事！
谁说我缺了女人的坤家之角？
你怎么会窜到我的屋里来骚扰？
你胡说什么我的丈夫不在家？
凭什么用束缚起我送监狱来讹诈？
虽然你能束缚起我送我进监狱，
要想在我家生下你的人的理由不足啊。
谁说什么做偷事的老鼠没有牙？
你怎么妄想墉开我的土墙来到我家？
混说什么我的丈夫不在家？
就凭这也能让我吃官司吗？
虽然你能威胁让我吃官司，
我也决不受你的威胁顺从你的想法！

我的道德哲理学注释
在我说文解字下边是在网络上搜来的解读，网上他人此解的下半部分基本符合诗的本意，但上半部分却沒有翻译岀真正的诗意。比如
    厌浥二字应是厌恶男人遗弃自己的妻子。行露二字是行房事于露水夫妻。夙夜是男人没有好意而是歹意的整夜占有。在此指整天整夜长期的占有。谓是说的意思，或说什么的意思。行是行房事，多是指很多时候，大部分都是。露是做露水夫妻之事。
    那么前三句应译为
    我本来就厌恶男人遗弃自己的妻子，和别的男人的妻子行房事于露水夫妻。为何不整天整夜长期的做长久夫妻？说什么他经常这样在很多时候，大部分都是和人做露水夫妻之事。你去想好事吧！
    雀是从少从佳是说少年佳地，或说少了立人的圭地，是雀，缺同音喑喻含意。指少了闺女的圭地，己经不是大闺女了。在此指已婚而丈夫不在家的弱女子。
    无指没有。
    角指坤角，女人之角，就是说男人能在此进去又岀来的折角，无角在此指无有能生孩子的地方。看来此弱女子还没有生过孩子。
    何以穿我屋？就是你为什么会窜到我屋里来，你来干什么哩，不是想侵染我这个坤角吗？
    谁谓女无家？是谁说什么你还没有家室，男人不在家，以此来威胁吗？
    何以速我狱？用何种理由，什么能耐，能快快地朿縛起我来，送我入监狱？
    虽速我狱，虽然你能快快地束縛起我来送我入监狱。
    室家不足！本室家我还是不同意你在我身上行天道下人之事。足指天道下人男人射。
    谁谓鼠无牙？谁说什么你是做盗窃偷事的老鼠，没有牙还不会咬人？
    何以穿我墉？那你为何窜到我家来，为何妄想庸开我的土墙墉？庸指行房事时的进退行程动作，与彳亍之行近意，但是庸指在中间。墉指有土墙堵着。在此看岀此弱女子是有家室男人的女人，只是丈夫不在家，而独守空房。因为此墉与牗和牅代表处女膜不一样的用了个土字边。表示处女膜已经不存在了，守贞只是自己的思想上的土围子了。
    谁谓女无家？是谁说什么你还没有家室，以此来威胁吗？
    何以速我讼？为何想把把束缚起来让我吃官司听诉讼？
    虽速我讼，虽然你想以此束缚住我让我吃官司听诉讼。
    亦不女从！我也不会服从你，绝不顺从你！斩钉截铁的态度坚决地说。