<DIV class=quote><B>以下是引用<I>广寒</I>在2004-11-18 10:53:08的发言：</B>
< >1,"一三五不论,二四六分明"的说法似是而非,不能专因合盖能换而影响全句的和谐,所以一,三,五的能换与否,是有条件的,不是任何句式中都可以不论的,一三有不论的,但B式句的三怕四成孤平,就仍需论,五则没有不论的了
2,常见的拗字部位,五言句多在第三字,也有拗两字甚至三字的,多是除了第三(五)字外,再拗其他字,这也是造成"一三五不论"谬说的原因之一.
3,即使按"一三五不论"的说法,那兄弟笔下的格律就仍需应"二四六分明"了,而尊作"月挂九霄上","露落万花润"句中"霄","花"两字所处位置犯的孤平那便是大忌中之大忌了,其他暂且不说.
以上几点,有借鉴前人之说,有己之浅论</P></DIV>
<>一、“一三五不论、二四六分明”这是古人在写作中总结出来的平仄运用口诀，也就是基本的规律。基本规律而不是规范和规定。所以谁也没有完全不论。正因为它是基本规律所以才让你有似是而非的感觉。
<>二、“常见的拗字部位,五言句多在第三字,也有拗两字甚至三字的,多是除了第三(五)字外,再拗其他字,这也是造成"一三五不论"谬说的原因之一”
这是你引用启功〈诗文声律论稿〉第三十八页上的话，请你仔细理解这段话的意思。
<>三、“即使按"一三五不论"的说法,那兄弟笔下的格律就仍需应"二四六分明"了,而尊作"月挂九霄上","露落万花润"句中"霄","花"两字所处位置犯的孤平那便是大忌中之大忌了”
请老兄注意：即便你能接受“一三五不论”的说法那必然有造成“孤平”的可能，不过这是允许的，那有什么“大忌”不大忌的？二四六我绝对是分明的，“宵”“花”位置就应该是平声，而我用的也全部是平声，难道不对吗？也许正因为我“分明”才造成了老兄看来是`“大忌”的“孤平”看来老兄根本没有理解所谓“二四六分明”的真正含意！</P>
<> ⊙仄⊙平仄
平平⊙仄平（韵）
⊙平⊙仄仄
⊙仄仄平平（韵）
⊙仄⊙平仄
平平⊙仄平（韵）
⊙平⊙仄仄
⊙仄仄平平（韵）
</P>
<>另：随附前人“仄起仄收”式五律谱望检查之。</P>
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发表于 2004-11-18 10:53:08
发表于 2004-11-18 10:55:20
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