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[古风] ......

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发表于 2012-11-23 10:35:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 10:18 编辑

......

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发表于 2012-11-23 10:40:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 10:18 编辑

颇得佛法啊。一花一世界,一叶一如来。阿弥陀佛。

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 楼主| 发表于 2012-11-23 10:44:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 10:18 编辑

颇得佛法啊。一花一世界,一叶一如来。阿弥陀佛。[/quote]
老翁好,读《华严经》悟了几句,见笑了

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足見兄有慧根。艷羨。  发表于 2012-11-23 11:35
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发表于 2012-11-23 10:57:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 10:18 编辑

老翁好,读《华严经》悟了几句,见笑了[/quote]
有此顿悟,离兄有慧根。

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发表于 2012-11-23 11:26:53 | 显示全部楼层
佛偈語,可見有頓悟。離兄涉獵廣泛:)

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梅兄好,唐时儒释道三教归一,或许正是如此,唐诗才有大气象,而如今,比之唐,我们思想更为开放,当更应努力之。昨叫内子买了本弘一法师的《悲欣交集》,读了几页,甚有空灵之顿悟。  详情 回复 发表于 2012-11-23 11:44
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 楼主| 发表于 2012-11-23 11:44:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 10:18 编辑

佛偈語,可見有頓悟。離兄涉獵廣泛:)[/quote]
梅兄好,唐时儒释道三教归一,或许正是如此,唐诗才有大气象,而如今,比之唐,我们思想更为开放,当更应努力之。昨叫内子买了本弘一法师的《悲欣交集》,读了几页,甚有空灵之顿悟。

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離兄所論可窺唐詩一般。當今說較多,為賦新詞強說愁者多。也常為之苦惱。 頓悟得妙語妙境,得禪趣,誠然是好,不過詩詞根基還在生活上,否則不是詩之道也。兩境結合,才是極致。 當今,思想更為開放,如何融合,值  详情 回复 发表于 2012-11-23 11:53
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发表于 2012-11-23 11:53:06 | 显示全部楼层
离歌笑 发表于 2012-11-23 11:44
梅兄好,唐时儒释道三教归一,或许正是如此,唐诗才有大气象,而如今,比之唐,我们思想更为开放,当更应 ...

離兄所論可窺唐詩一般。當今說較多,為賦新詞強說愁者多。也常為之苦惱。
頓悟得妙語妙境,得禪趣,誠然是好,不過詩詞根基還在生活上,否則不是詩之道也。兩境結合,才是極致。
當今,思想更為開放,如何融合,值得探索。《悲欣交集》佛法乎?這些,比較少讀。。。 :)

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于世浮华,若不能做到“达济天下”,那就“独善其身”吧。我近些年好魏晋风度,与己散达不羁,都颓然了,不可取,你们努力复兴诗道,我作上观。  详情 回复 发表于 2012-11-23 12:13
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 楼主| 发表于 2012-11-23 12:13:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 10:18 编辑

離兄所論可窺唐詩一般。當今說較多,為賦新詞強說愁者多。也常為之苦惱。
頓悟得妙語妙境,得禪趣,誠然 ...[/quote]
于世浮华,若不能做到“达济天下”,那就“独善其身”吧。我近些年好魏晋风度,与己散达不羁,都颓然了,不可取,你们努力复兴诗道,我作上观。

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发表于 2012-11-23 12:27:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 10:18 编辑

攝念無塵滿,满?螨?
當舍於懈怠 ?
不好意思,离歌我有两句没看明白

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无无亦无,滿滿亦满,當舍於懈怠是《阿弥陀经》中的偈语,懈怠是梵语,非字面之懈怠也,就懈怠二字可作一篇大学论文  详情 回复 发表于 2012-11-23 12:48
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 楼主| 发表于 2012-11-23 12:48:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 10:18 编辑

攝念無塵滿,满?螨?
當舍於懈怠 ?
[/quote]
无无亦无,滿滿亦满,非空非物,这是佛家识蕴论,可能是我悟的不通透。當舍於懈怠是《阿弥陀经》中的偈语,懈怠是梵语,非字面之懈怠也,就懈怠二字可作一篇大学论文

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