【老泰山】

小样123

【老泰山】
碧葉紛飛去，老桐腳下頹。稀疏蒼色駐，幾眼望崔嵬。
人馬車前道，我家白叟回？散雲高薄遠，驚夢犬書追。
求索居於野，抱香枝上梅。

梅庐

欣賞，借兄詩來溫習：
【犬书】南朝梁任防《述异记》：“陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛，客献快犬名日黄耳；机后仕洛，常将自随……机羁京师，久无家问，因戏语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？’犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈，犬出驿路，疾走向吴……径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作答书内筒，复系大颈，犬既得答，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。”O喻书信。唐李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”另参见动物部·走兽“黄耳犬”。
　　犬书，即用狗传递的书信，典出晋代写过著名文艺理论著作《文赋》的陆机。据《晋书·陆机传》和南朝梁任防《述异记》载，陆机原籍华亭，也就是上海松江，当年赴洛阳做官时将“黄耳”犬带在身边。远离故土，不免思乡心切，陆机对“黄耳”犬说：“久无家信，你能送取吗？”“黄耳”犬听罢摆尾应允，陆机便把信放入竹筒，拴系在犬的脖颈上，这只聪明的“黄耳”犬便出发了，一路南下，历尽艰辛将信送回老家，又将家信捎回。其间人要走五旬的路程，而“黄耳”犬往返才用了半个月的时间。
　　唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗“犬书曾去洛，鹤病悔游秦”，元张翥《余伯畴归浙东简郡守王居敬》诗“家信十年黄耳犬,乡心一夜白头乌”，都是用的这个典故。

伤逝

求索居於野，抱香枝上梅。堪赏。

小样123

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【犬书】南朝梁任防《述异记》：“陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛，客献快犬名日黄耳 ...[/quote]
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小样123

求索居於野，抱香枝上梅。堪赏。[/quote]
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墨海飘香

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求索居於野，抱香枝上梅