范子明纪念画集序

云鹤

概观宇宙，万物化生，山川草木，造化缤纷，林林总总，难以计数。人欲肖形，必须敏悟自然，穷思尽心，物我两忘。说文曰：形，象形也。逸雅曰：画，挂也，以五色挂物象也。自仓颉造书，史黄制画始，二者同源。设色之工，但以象形，然弗求於形象之内。故而翰墨，亦呈微妙，自古名士或多能矣。  
吾吴向为文章奥府，翰墨名邦，故而人材辈出当为冠绝。五百年来邑中画学，以四家极盛。清季逐分南北，鹊起云间，扬州，虞山之流，终数四王吴恽为 宗，乃至民国海上独树一帜，薪传有绪，名匠踵承。素闻吴中望族吴似兰培植印度菩提树一株于西百花巷旧宅，此乃稀世名卉。壬辰孟夏，娑罗绰约，色呈雪青，状似莲台，观者啧啧惊羡。一时名流纷至，坐上少长咸集，有良友提议，效仿顾鹤逸怡园画社之举，发起创设娑罗画社。后以吴华源，吴秉彝等组织，联络同道，发扬国粹，砌磋艺事，吴下名家都归之。  
子明，讳崇谟，以字行，范文正公卅世孙，娶梁溪名士须霖之女毓筠，端庄贤淑，娴绘事。受其影响，师从刘临川习山水有年，所作规整有度，常以麓台笔意，描摹江南峰峦幽壑，老树疏林，气骨古雅，时人宝爱。又擅长花鸟，结画社，尝于苏沪之地，由吴似兰主持义卖以济困厄，人皆德之。另阅娑罗花馆《四五九集》中有记吴似兰、王季迁、范子明、朱石溪、邹荆盦，吴振声，王子振、潘补荪、顾彦平等作九秋图，前辈风流，雅事共济。先生为人笃实清介，缔友同社与柳氏交深，己卯夏五，过米舫画馆，君然出示云壶外史荷庄消夏便面，子明兴起追摹，顷刻间，石壁临湖，杨柳依依，廊榭左右，绝无俗氛，琼箫吹彻，则霓裳曼舞，林泉之心，悠然而出，岂不快意，题云云木阴森覆草堂，藕花菱叶满秋塘。时人不解神仙宅，却道平泉李相庄，已臻妙境，犹堪珍贵。
诗是无形画，画是有形诗，古人清俊篇章，既发于佳思，犹可入丹青。凡初习者，不甚求知，待艺事无进，然后洞悉诗文充养胸臆，实为不二法门。学历深渊，落笔则无旁碍，神采始出。先生与弟崇勋居所与吴中名宿潘昌煦近邻，彼此往返甚密，其《芯庐遗集》颇事篇什，以记哀乐。又与周瘦鹃熟稔，其《紫兰小筑九日记》云；‘‘安步当车，迳至祥符寺巷，屋宇颇宏敞，惜无园，囿所培盆树，均例前庭，有真柏二本，苍翠可喜，而以玛瑙石榴一本为甲观，干身奇古，花犹含苞未施也，茗谈移时，始别去，归家已近八时矣’’。  以文以艺，相交有素，于此豹窥一斑。故而读书之功，贤达之交，均未可偏废，倘资慧力也。
人生几何，对酒当歌，先生伉俪情深，骈臻不惑，社中同道共擎颂祝，贤哲挥毫寄兴，林下至今称道。是年，画社存风雅而称盛十七载，顿然消歇于纷乱，情随事迁，飚尘奄忽，颇费平章，令后人感喟。百年过隙，人事代谢，风徽雪泥，其翰墨尚留片羽，乃至风雅弗坠，今其哲嗣存济辑录成册，揄扬士林，可慰先德于九原矣，愧予不文，斯微喤引 。  
                                                              戊子二月上浣 邑后学徐云鹤于天放楼谨序

云鹤

久违同道，甚念，拙文恭奉，还请方家指教为谢。

艾诗人

好文笔，，，唯欣赏学习分，，，

弗庵

欣赏学习!
可慰先德于九原矣?