和杜甫秋兴八首

景秀

一.
披衣灯下辨儒林,老杜遗存独肃森,
一处草堂兼苦乐,千年荒冢接晴阴.
花开可洒新人泪,舟去难倾旧日心.
此夜虽无刀尺事,钟声急急似寒砧.
二.
秋来惯见雁行斜,领略高风送岁华.
早有机车替良骥,更凭火箭胜浮槎.
鞠躬或读隆中策,郁闷闲玩塞上笳.
转转乾坤长远大,登临只怕目昏花.
三.
信说文章万丈晖,诗人不死总卑微.
明君盛世香炉供,白鹭黄鹂彩梦飞.
屈子牢骚魂独冷,谪仙酩酊志相违.
谁家牧竖门前闹,笑指深山草正肥.
四．
闲经树下偶观棋,每笑纷纷有喜悲.
小凳一张堪地利,浓阴半院胜天时.
兵兵卒卒分头摆,黑黑红红越界驰.
工部八章重体会,局中局外可凝思.
五.
阴山走势近燕山,横亘东西霄汉间.
敕勒牛羊还出没,汉唐诗句总相关.
昭君嫁接江南韵,高适铺张塞北颜.
但有花开风定日,鹤陪鹿拥赛仙班.
六.
匆匆白了少年头,方解先生唱晚秋.
锦里文章追大雅,长安城阙系深愁.
铭心报国吟良相,垂翅投荒哭老鸥.
举酒暂时忘苦痛,夔州一醉向潭州.
七.
古来谁有补天功?沧海桑田一叹中.
盘古开张唯印象,女娲锻炼少遗风.
任愁代代胡须白,还喜条条脐带红.
愿领风骚应博学,勤探杜老与莎翁.
八．
居庸关外路逶迤,零落城乡拥牧陂．
风阔偏来呼酒客,山高独挺傲霜枝．
吟诗不把乡音改,放眼还凭世俗移．
杜子堂门刚走出,遥看斗柄正西垂．
         2007.9.3--5.

景秀

六
匆匆白了少年头，方解先生唱晚秋。锦里文章追大雅，长安城阙系深愁。
铭心报国吟良相，垂翅投荒哭老鸥。举酒暂时忘苦痛，夔州一醉向潭州。
首联即言读杜诗之感，且将多年玩味杜诗之心得一并容入其中，此句“方解”自是作者着力处，几十年之探究未尝稍懈，不觉已至“白了少年头”的知名之年。
颔联承首联之“方解”而引申主题，盖言作者所解杜诗之意境及心境；老杜由“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”（《江上值水如海势聊短述》）到后来的“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽”（《遣闷戏呈路十九曹长》）、“更得清新否，遥知对属忙”皆“追大雅”之事也，对句“长安城阙系深愁”言诗人忧国忧民之心，由此可见作者对杜诗之领会与感悟。此联亦同时暗扣作者之心境向往——像杜陵一样“追大雅”、并通过诗来钩沉旧梦与往事，此即系之意也。
颈联化老杜诗句之意而别具心裁，其中隐含作者之感叹。杜诗咏武侯者何止一首，《蜀相》一首尤著；此联对句更是杂入作者之情，拟杜陵为“老鸥”，进而悲其处境与遭遇，能无叹乎！老杜自己当年何尝不曾感叹——“飘飘何所似，天地一沙鸥”。老鹤以为，此句甚妙，化而无形，方显其意也。
尾联之兴仍采一语双关之笔法，言老杜可，言己亦可；真痛时未忘，古人有家国之痛，今人有现实烦恼，故借酒事而言心事，此亦合于古法。
能以平常之心与古人之间相互寒暄，实属不易，读至此首可见作者思考在心，感悟在心，由心而生慧根，由慧根而生诸笔墨，是故方有动人之处也。
余暇续评景秀兄大作
07-09-14
解诗、评诗很累人啊，老鹤快飞不动了，脑子也不转啦……嘿嘿
七
古来谁有补天功？沧海桑田一叹中。盘古开张唯印象，女娲锻炼少遗风。
任愁代代胡须白，还喜条条脐带红。愿领风骚应博学，勤探杜老与莎翁。
首联即发出一种慨叹，既有替古人之叹，又兼作者本身神游诗间并结合现实而发乎内心之叹；“看试手，补天裂”——历代诗人不乏此想，可自古以来有谁能够真正做到呢？沧海桑田，瞷息变幻，故而古人也好，今人也罢，徒生豪叹而已，能与古人共鸣处，惟此叹而已哉！
颔联承首联力道将思绪溯回远古神话，天地之始，民风之淳皆在乎性灵之间；天地交泰，物我两忘，此吾先祖、道家所求之旨也，故道无所不在，蟪蛄、瓦甓、屎溺皆道之所在也。
颈联变换角度仍在延续前述之叹，须缘“愁”而白，白发缘“愁”而长，故青莲有三千丈之叹；对句“脐带红”既巧且俏，迥异于常人之思（此与兄精通医术有关），与出句相映衬，更可参悟生死轮回之理；“人生识字忧患始”，生而何欢，愁而何叹，此比隐含哲理，盖作者之人生感悟也，并为尾联之兴稍事铺垫。
尾联将全首之叹推向顶点。“博学”自是不可或缺之基础，读万卷书，行万里路；“勤探杜老与莎翁”，此正作者追求者也，需求一种古今中外创作方式之结合，进而独辟一条通往诗国之门径，此诗人“愿领风骚”之向往也。记得后村《有感》诗云：“忧时原是诗人职，莫怪吟中感慨多。”信哉斯言！
老鹤晨课再论景秀兄诗
07-09-18
八
居庸关外路逶迤，零落城乡拥牧陂。风阔偏来呼酒客，山高独挺傲霜枝。
吟诗不把乡音改，放眼还凭世俗移。杜子堂门刚走出，遥看斗柄正西垂。
首联通过作者居所总括其心境与状态，亦为此组诗作加以整体总结。自“居庸关外”而至塞上，路途曲折，人生之须臾行程，同样逶迤如路；而性情悠然淡定者，能直面人生，虽“零落城乡”偏居一隅，然其乐于心，此醉翁“在乎山水之间”之意也。
颔联“风阔偏来呼酒客”想见作者之英风，久居坝上，胸襟开阔，豪爽好客；“山高独挺傲霜枝”更见作者之性情、骨力、气质。读至此真想与兄遥饮一杯。
颈联如见作者胸怀之阔。孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”发乎于心，则发乎于情；诗中有我，则见乎诗情。乡音如故，世俗如过眼云烟，此等襟抱合乎诗家之旨。
尾联再次总括此组诗之大意，读老杜之诗，解老杜之意，品老杜之感，次老杜之韵；数进数出，出而再入，入而再出，浸淫数十年，此学杜诗之法也。老鹤亦有同感。复结以“遥看斗柄正西垂”，可见作者无穷之思也，夜静星阑，万千感慨寄之！
近来俗务缠身，今得余暇总算把景秀兄这组大作评完，稍候再行校订整理。
不当之处，望景秀兄及各位诗友指疵。
07-09-29

景秀

三
信说文章万丈晖，诗人不死总卑微。明君盛世香炉供，白鹭黄鹂彩梦飞。
屈子牢骚魂独冷，谪仙酩酊志相违。谁家牧竖门前闹，笑指深山草正肥。
首联入笔先作慨叹，此感系承第一、二首而发，行韵至此，故借韵而发；“李杜文章在，光芒万丈长”，确乎如此。“诗人不死总卑微”句感想尤为强烈，“诗人不死”即诗人精神不死，无论古今，诗心长存于天地之间，这也是诗人幻想追求的目标；读古人诗词，如能产生如此共鸣，超越时空与古人展开心灵之间的对白，则今之诗人之诗心亦“不死”也。“总卑微”应解为，于现实生活中诗人总显得渺小，空怀一腔报国热血，而不知喷洒何处，因为诗人总沉浸在幻想之中，其实通过手中的笔同样可以报效国家，只是表现形式不同而已。反观之，如果诗人的仕途一帆风顺，也可能就写不出那些惊世骇俗的作品了。屈子离骚、荆公晚年诗作等等就是例证，老杜一生困顿偃蹇，又逢大唐之世由盛转衰，故能深察民间疾苦，“悲愤出诗人”，此言信不虚也。此句中之“诗人”如易为“诗心”，则更具深意也。
颔联、颈联之意沿首联之纲而举目，见上述之解，不复赘言。此两联用笔平易，表达之意也相对平缓；这是景秀兄自己的风格。愚以为，老杜之诗贵在含义深刻，绝无虚下之字，一句之中内涵丰富，令人顿生无限遐思。当然这需要慢慢体会，望景秀兄察之！
尾联笔锋陡转，从思考中一下拉回现实，这种手法有些像“蒙太奇”，有如突然梦醒，眼前的景物依旧是“牧竖门前闹，深山草正肥”。
近来较忙，只能抽时间解读老兄之诗了，不妥之处，一笑置之。
07-09-10
四
闲经树下偶观棋，每笑纷纷有喜悲。小凳一张堪地利，浓阴半院胜天时。
兵兵卒卒分头摆，黑黑红红越界驰。工部八章重体会，局中局外可凝思。
此首
首联“闲经树下偶观棋”既可实指，亦可虚指；实者，作者曾有观棋之生活体验；虚者，人生如棋也。是意从对句“每笑纷纷有喜悲”而见，棋中胜负犹人生之功过、成败。此联预设一种感叹于先，为尾联之兴预留伏笔。
颔联暗承前联，仍以棋为线而道出作者悠闲、空明之心态，明说是棋，暗述是己。“小凳一张堪地利”棋局也，“堪”字与“地利”不相匹配，疑作者下字有误；“浓阴半院胜天时”局外之思也，一语双关，与出句一动一静，相得益彰。
颈联应转而加强前两联之力度，从而荡开思绪，超然于俗尘之外，然作者似乎仍沉浸在棋局之中而不能自拔，故为整首之赘。“驰”字韵脚与老杜之韵脚不符，应是“迟”字。
尾联落脚点与首联前后呼应，点出本首之主旨“局中局外可凝思”，洵人生之感悟也。
再评一首以为晨课，老鹤于听雨轩南窗
07-09-11
五
阴山走势近燕山，横亘东西霄汉间。敕勒牛羊还出没，汉唐诗句总相关。
昭君嫁接江南韵，高适铺张塞北颜。但有花开风定日，鹤陪鹿拥赛仙班。
首联以景入手，以两山之比作为一种铺陈。
颔联化《敕勒歌》之意，辅以“汉唐诗句总相关”而承前联之景致。——全诗用了一半笔墨述此，不知作者意图表达何种心境？此吾疑问之一也！
颈联是借“汉唐诗句总相关”转而生出之联想，王昭君误延寿之笔而远嫁，王嫱确是江南之人（湖北人），故可将江南韵致“嫁接”于匈奴之地；而达夫与岑参并称盛唐“边塞诗人”，故达夫之诗可反映边塞之色，此亦暗指景秀兄家乡之景色。然此联作者又意图表达何种心境？此吾疑问之二也！
尾联自道感慨，“花开风定日”是塞上春来之景，此系作者真实体验；“鹤陪鹿拥赛仙班”状作者悠闲自得之心态，比神仙还潇洒，有和靖之鹤陪，有呦呦鹿鸣之拥。
通体而言，愚以为，此首章法上有些无序，思路上意图不明。读至此首老鹤如坠雾中，这是景秀兄尝试追求的一种创作手法么？望兄明示，教我以解疑惑，以开茅塞。
乘评前首之兴再侃一通
07-09-11

景秀

以下是引用烟沽野鹤在2007-9-6 8:40:04的发言：
景秀兄这组大作整体的主题应是，读杜诗有感抒怀兼次韵。少陵秋兴八首是其七律的代表作，也是其入夔州以后七律风格基本定型以后的作品。杜甫对七律一体的创造与完善是文学史上的一大功绩，故其以后学七律者莫不以杜为宗，奉为圭臬。叶迦陵先生《杜甫秋兴八首集说》一书专论此组诗作，且集前人之大成，引论赅备，不知景秀兄是否读过？
老鹤不揣谫陋，试对景秀兄大作加以粗浅评析：
一
披衣灯下辨儒林，老杜遗存独肃森。一处草堂兼苦乐，千年荒冢接晴阴。
花开可洒新人泪，舟去难倾旧日心。此夜虽无刀尺事，钟声急急似寒砧。
首联言灯下研读老杜之诗，并体会到老杜之诗的创作心情及诗中借秋色所反映“肃森”之气象。颔联承前意而叹诗人之身世，并发出“千年荒冢接晴阴”之慨叹。颈联笔锋一转，将老杜当时之心与作者现实之心融而为一，并将思维之畅想推向一种高潮，故是出彩之处。尾联反杜诗之意而行，因为现实生活已经没有杜甫当时的状况，故无需寒衣、刀尺也，结以“钟声”代拟寒夜捣砧之音，亦见作者别出心裁，且贴近现实生活之处。此首既为第一首，当是景秀兄玩味杜诗后联想之感。
水平有限，先解其一，不知当否？
二
秋来惯见雁行斜，领略高风送岁华。早有机车替良骥，更凭火箭胜浮槎。
鞠躬或读隆中策，郁闷闲玩塞上笳。转转乾坤长远大，登临只怕目昏花。
首联状实景以为铺垫，道出沧桑之感，既是叙秋日之感，又与杜诗之题暗合，此盖作者读诗之实感也。
颔联接“送岁华”所言之沧海桑田之叹而道今古之比，以“机车、火箭”比“良骥、浮槎”，突出了作者的时代感与思考，这可能就是作者所追寻的一种创作手法与途径。附带说一下“今词”入诗的问题。时代之词汇或者俗词入诗古已有之，杜诗中之“两个、一个、个个、吃酒”等即是当时俗词，此外如方言、俚语亦可入诗；以译音词、新词入诗者，在清末诗界革命者的诗中多有体现，人境庐、丘沧海、康南海、梁任公之诗中不胜枚举；其要点是用法问题，偶一为之则全诗灵动、冷峭，比比皆是不伦不类矣！如派对、高跟鞋、超短裙、比基尼、鼠标、网聊、博客等等等等，皆可以入，但如何用得巧而精这是关键。（愚曾在《老鹤论诗》中专门谈过这个问题，不多赘述）
颈联转而言作者历经沧桑之感触，推测：景秀兄在事业上兢兢业业，能尽职守，并参与单位事务之筹划，此借“隆中策”之典而显现；“郁闷”是虚设之词，此处言作者之业余爱好，闲来诗词歌赋唱和，以排解、缓解工作之压力。
尾联总合全诗道出感叹，回扣首联所道之沧桑感，“转转乾坤长远大”句老鹤感觉味道淡了些，如再悠远些则意味更长；“登临只怕目昏花”这是实感，含义却深，老鹤亦有同感也。诚如景秀兄回复所言，随着年龄的增长，体会杜诗的意境与妙处自然不同，愚每次重读杜诗亦有不同的体会，且愈读体会愈深。
晨起再解一首，蠡测之处，望兄哂之
07-09-07

梅庐

要红了大家赏。

梦落疏篱

精.

景秀

谢过二位,问好

景秀

自己顶一下，愿批评