停云笔记二则

停云僧人

一
用典之法，贵在采古事而表新意，若定按古意而不易，则旧书中尽有，何必特于诗中拈出？正须看作者用心也。义山《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶”句，周振甫取古书栩栩二字，以非张采田时局变迁之说，不能服人。又录钱钟书《谈艺录》之“自序说”，谓义山“栩栩，自得之貌，正指适宜”，以为中二联正指锦瑟“适怨清和”之音，为钱先生旁证。然钱先生之论，三四句言作诗之法，庄生逸兴之见形于飞蝶，乃词出比方，无取质言，曰：深文隐旨，故曰“迷”。断无穿凿之意，所重者，义山所下之“迷”字也，正中义山用心。齐己“忽忽枕前蝴蝶梦”，崔涂“蝴蝶梦中家万里”，又栩栩自得耶？

二
作诗填词，手法不同，下字各异，其情亦殊，不可概言好坏。放翁“泪痕红浥鲛绡透”，艳词写哀情，艳而愈哀。周师汝昌以为凡笔，举欧公“不见去年人，泪湿春衫袖”，谓淡淡着笔，其品甚高。然则前者写所遇之旧人，后者拟人代言，使欧公下艳笔固成对镜弄抹，增人笑料；使放翁用字求清丽，亦文饰性情，损其率真矣。

梅庐

作诗填词，手法不同，下字各异，其情亦殊，不可概言好坏。此论正是。

停云僧人

呵呵

艾诗人

作诗填词，手法不同，下字各异，其情亦殊，不可概言好坏。放翁“泪痕红浥鲛绡透”，艳词写哀情，艳而愈哀。周师汝昌以为凡笔，举欧公“不见去年人，泪湿春衫袖”，谓淡淡着笔，其品甚高。然则前者写所遇之旧人，后者拟人代言，使欧公下艳笔固成对镜弄抹，增人笑料；使放翁用字求清丽，亦文饰性情，损其率真矣。
----高见.学习了.

停云僧人

诗人客气，问好