滿庭芳 亦以丁亥花朝為題，次韻江南雨詞長

聽雲館主

滿庭芳    亦以丁亥花朝為題，次韻江南雨詞長
桃放嫣紅，栁舒金縷，嫩晴天氣熙和。
山明水淨，湖翠泛清波。
排闥四圍蒼碧，猶旖旎，流影婆娑。
消凝久，倚樓人共，舊夢入長河。
無那，今古事，盈虛代謝，誰哭誰歌？
任離合悲歡，次第磋磨。
荏苒夕陽西下，登臨處，睇眄雲柯。
今宵好，綺窗留照，把酒約霜娥。
原玉：
江南雨
满庭芳  丁亥花朝日感赋并序
胜日晴明，颇多雅兴，拟题临江仙十二逐月分咏十二种花卉，盖取十二仙子之意也。旧历二月十二传为百花芳诞，
值此良辰，赋满庭芳一阕志感并以为临江仙之总序。春兰秋菊，美人香草，绮梦闲愁，其谁识之。
点染眉峰，熏蒸柳眼，霁天佳气阳和。
草低风细，摇碎一池波。
渐次红轻绿软，生意乱、玉影婆娑。
莺声里、来归燕子，春满旧山河。   
悠悠谁记省，窗阴过羽，岁月如歌。
恁花事忺人，镇日消磨。
蝶恨蜂愁几许，闲情共、廊月庭柯。
无聊甚、惟将绮梦，寄语众仙娥。

云海

几日不见，问好馆主。兄这个绘景与抒怀略感分隔，故偶更喜江南雨之作：）

梅庐

無那，今古事，盈虛代謝，誰哭誰歌？

凄凉永夜。。。

寒学

原帖由 梅庐 于 2007-3-29 21:19 发表
無那，今古事，盈虛代謝，誰哭誰歌？
凄凉永夜。。。

也赏此起拍..
谁哭谁歌句尤其入心..

蘭若。綢君

詩僧皎然、白石道人、陸時雍所論不妨參詳參詳
皎氏云：「反古曰復，不滯曰變。若唯復不變，則陷於相似之格，其狀如駑驥同廄，非造父不能辨」，「復忌太過」，「變若造微，不忌太過」，「若乏天機，強效復古，反令思擾神沮」（《詩式﹒復古通變體》）
姜氏雲：
「不求與古人合而不能不合，不求與古人異而不能不異」（《白石道人詩集序》）
陸氏云：
詩不患無材，而患材之揚；詩不患無情，而患情之肆；
詩不患無言，而患言之盡；詩不患無景，而患景之煩。
知此始可以論雅。
氣太重，意太深，聲太宏，佳而不佳，反以此病，
故曰：［穆如清風］。［詩鏡總論］
您說，中華先人是不是很有智慧呢？
當我們復古時，他們老早便提醒我們，要曉得變通，貴天機漫妙，忌拘泥刻板也。
想起戰國策一語
循法之功 , 不足以高世; 法古之學 , 不足以制今 ！
此語並非古學無用，乃是要曉得機變耳，古學不活用，死學也。
我們常說舊時代封建，事實上古人比我們更曉得機變。
或許在我們復古時，更應該先聽聽古訓。

梅庐

氣太重，意太深，聲太宏，佳而不佳，反以此病，
故曰：［穆如清風］。［詩鏡總論］

此论正是

笃志堂主

貴天機漫妙，忌拘泥刻板

聽雲館主

謝樓上諸位詞長賜評謬贊，末學汗顏！大家一道玩玩唱和遊戲，亦一雅事！練筆也無妨！末學從來不把自己看為作家、詩
人，自己喜歡怎麼寫就怎麼寫。末學還遠不到講靈感、談情性的層次！只是一味思古、仿古，談不上什麼才情。末
學也不覺得羞恥，只怕模仿得不到位！末學從不敢談什麼古詩詞創新等等……，末學桑楡已晚，已是退休等死之人
，正如清代詞家項蓮生所言：不作無聊之事，何以遣有涯之生？

蘭若。綢君

沒人會說仿古是件羞恥的事
學習的過程，自然是盡量往上學的，誰願意自甘墜落呢？
然而縱是模仿，也並非不講究自然的，鑿痕太多則連理想都不搭了
王國維《人間詞話》：「有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗
難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也。」

潇湘渔歌

磋磨，是否改“消磨”好？“霜娥”费解，不如直接用“恒蛾”。喜欢上片，下片的前六拍与后六拍感情上欠统一连贯。问好！