以下是中华诗词论坛的评论
已知四海互为邻,一笑回眸可化醇.
每遇新朋说美景,还循旧迹访遗民.
闲凭台榭临风爽,醉卧花丛得月亲.
谁为逍遥重作解?庄周本是自由人!
对比一下，改后的两句比原来更见深度，颈联的洒脱为结联铺垫了很好的基础，故结联用庄子的逍遥人生，点化了自由自在的境界，此即抒怀又与友人共勉，品位极高。
佳制。
岱岳孤高半入霞,珠江恬澈信烹茶.
抒怀可用般般物,放眼从来处处家.
屈子魂教吟桔柚,浩然柬请话桑麻.
正襟端坐多追古,只少牢骚或自夸.
用岱岳、珠江两句的形象语托出所赠友人的活动往来之地，颔联写其人生精神状态，从微观上看览其物抒其情''抒怀可用般般物''，在宏观上看则心纳百川四海为家，''放眼从来处处家.''颈联用典自然直抒胸臆，屈子之桔颂，陶渊明之田园生活，来影响净化心灵。结句发自内心的感慨，以其人生修养共勉之。
两首诗品位、格调很高。从诗可见一位诗人之心路思维，诗可言情，言心，言志，给人以向上的精神。
推一下。
岱岳孤高半入霞,珠江恬澈信烹茶.
中国古诗讲究比兴赋,比是比喻,赋是叙述,兴实际上相当于现代的象征.最典型最熟悉的例子就是"关关雎鸠,在河之洲",此句在全诗里,表象看是环境描写,其实是象征夫妻间的亲密与和谐.我的这两句就试探着学习这种方法,表面象是在说地点行程与经历,实际上也在象征人物的形象与精神境界.仁者乐山，智者乐水．岱岳孤高显不入俗流的形象性格，珠江恬澈示恬静清淡的处世心态． |
楼主
发表于 2007-3-20 11:13:31
发表于 2007-3-20 17:53:16
