[原创]一组知青生活诗

宜信 · 发表于 2007-1-23 07:02:06

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 11:08 编辑

带队到周坪                 一朝受命到周坪，二月春风柳色新。我喜泥香生醉意，田间沐雨长知青。 清明谷雨清明湿尽种，谷雨沤交田。三月逢时雨，农民不得闲。 注释：沤交田：即南方种水稻，田地放水耕田等农活。“清明湿尽种，谷雨沤交田”，这是一句农谚。三月：指农历三月。 离别周坪                 爆竹声声送我行，周坪洒泪别知青。锄禾汗滴浇新绿，渠水长流一片情。 说明：对于知青这种教育形式，我持肯定看法。我从来就赞成，中国的城市青年应该到贫困的农村去煅炼一段时间，无论是有成者还是无成人，年青时吃一段时间苦，这有利于培养他们的生活技能，道德水平，同情心，甚至孝道，同时丰富阅历和知识。附上一篇网友的议论：
于 2005-09-18 13:18:36.0<span style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">我非常赞成青年人去最艰苦的地方当志愿者。在那里他们可以学会基本的生活经验，基本的实践经验，这对青年来说是一笔极大的财富。”倪萍委员如是说。
 　　倪萍介绍说,前段时间拍《美丽的大脚》的时候，她去了西北农村,自己感到获益很多。“我从西北回来以后，开始懂得节约用水了，而且我要求我的家人也这样做。一定要亲自去一次，才会了解那里的人是多么需要水，才会切身体会到我们生存的地球需要每个人节约用水。” 　　倪萍说她特别想对团中央建议，搞一个大型青年志愿者活动，就像服兵役一样，一个年轻人在工作一段时间以后，一定要到最艰苦的地方去生活一年，做任何工作都可以，可以当一年村民，当一年村长，或当一年文化教员。同时国家可以制定一系列优惠政策来鼓励这个活动，用人单位可以优先录用这些志愿者，因为经历过这种历练的人是更易成材的。

梅庐 · 发表于 2007-1-23 09:39:16

一段历史，一种感悟

艾诗人 · 发表于 2007-1-23 20:06:35

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 11:08 编辑

说明：对于知青这种教育形式，我持肯定看法。我从来就赞成，中国的城市青年应该到贫困的农村去煅炼一段时间，无论是有成者还是无成人，年青时吃一段时间苦，这有利于培养他们的生活技能，道德水平，同情心，甚至孝道，同时丰富阅历和知识。
----作为经历过这段历史的我,深表同感.问好!----作为经历过这段历史的我,深表同感.问好!

宜信 · 发表于 2007-1-24 07:10:47

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 11:09 编辑

艾兄，有人可不这样认为呢？关于知青生活诗的议论edison    2005/12/18 01:01pm　请问！这可是真实的“知情”生活写照与感受？是什么年代的“知情”？知青年代诗选（三）作者: 木雁行
五言乐府·赴东阿刘集挖河　 萧瑟秋风起，出夫黄河滩。少年意气奋，知苦更上前。
 志在峥嵘砺，怀揣老三篇。拉辕行百里，倚树宿星眠。
 朔风杀枯草，大雪覆野原；挖地搭窝铺，凑粮起灶烟。
 风疾割面裂，雪久澈骨寒。队长一声骂，扒袄打赤肩。
 大镐凿冰块，小车推土山；勒肩牛筋断，遮目马汗咸。
 腐淖吞车轱，冰泥漫腿弯；拉车找冻辙，抖身祈天寒。
 嚼碴冰水暖，啃冻窝头甜；虎饿嫌饭晚，狼奔喜衣单。
 工期紧又迫，昼夜连轴转；不晓参商隐，不知日月偏。
 扶辕常瞌睡，踉跄恨坎宽；数九风如刃，皴皮血口涟。
 高歌样板戏，高念语录篇；偷闲写日记，壮语自豪酣。
 河工清一色，光棍一整连；偶见妇人影，小呼半假喊。
 荤素穷聊赖，尚觉耻无颜。两月十人伙，食油二两三。
 一冬河风紧，形销耸骨颧；嶙峋发如鬼，褴褛目如蓝。
 社员感我志，力推我评先；登台讲心得，豪然过三关。
 自信得大冶，恭受一画片：主席题字像，激我热血酣。
 凯声报父母，纸画堂中展；一双血茧手，慈母泪哽潸。
注：　画片——余在挖河中被评为先进民兵，茌平县治河民兵团发了一张毛泽东手书“一定要根治海河”的照片年画作为奖品。摘要： 至于把三十年前的那场波及上千万人的大悲剧当成一件什么事情纪念称颂，甚至还用当年的“时髦”慷慨陈词；愣把悲说成喜、愣把不幸说成大幸，我实在不敢苟同，感情上也扭不过弯来。
　　历史已经证明，三十多年前的那场“文化大革命”是在错误的理论、错误的指导思想、错误的行为判断加上阴谋家野心家推波助澜、兴风作浪而导致的一场史无前例的大浩劫。这场浩劫把国民经济推向了濒临崩溃。工厂不开工、学校不招生，全国滞留了一千二百多万高初中毕业生，即“老三届”。这是一个连周恩来都感到棘手的大难题。而老人家一句话，就把成千上万的学而未成的青年们冠上了一顶“知识” 的帽子——来了个上山下乡“接受再教育”。 　　毫无疑问，这场上山下乡运动是“文革”产下的一个畸形儿，应予彻底的否定！尽管我们都是这个畸形儿的殉葬品，但我们应该正视历史。 依梦寻觅     2005/12/18 01:50pm　其实，那时怎么能叫“文化大革命”？是文化的大革命吗？ 不然，我认为得改一改，应该叫做“大革文化命”运动！！ 然否？

宜信 · 发表于 2007-1-24 07:15:21

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 11:09 编辑

宜信  2005.12.18. 请问？你们现在有木雁行当年那种精神状态和境界吗？是今天一切为了私已，一切为了钱的生活有意义，还是为了国家社会集体，而工作劳动吃苦的生活有意义？正如木雁行诗中所写，知青生活的确是苦，正是这个苦反映了中国农村的贫穷落后，农村需要知识青年啊!这是第二个方面。吃苦对青年成长有利是第一个方面。这里需要申明，中国农村的贫穷落后，不是毛泽东思想造成的，而是孔孟之道造成的，这个历史认识可以苟同吧？有人认为，毛泽东时期，全国人民(不包括极少数顽固反动分子)建设社会主义的激情，是洗脑的结果，是幼稚、愚昧、傻大个，是不正常的历史时期。我想不通，为了国家社会集体贡献热血青春，是低级趣味的人生观吗？难道只有一切为了钱，为了私已，绞尽脑汁，甚至不失犯罪，才是高尚的人生吗？

宜信 · 发表于 2007-1-24 07:16:00

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 11:09 编辑

淡香疏影    2007-01-23 08:19对知青特色刻画得不够深刻，一三述来去，二亦未提及知青，乃农家日常之生活，无知青亦如此。窃以为中国当时知青下乡是有其特殊历史背景的，其教育有被扭曲的一面，当与现今的观点有所区别。如欲与题切合当描绘得再深刻一些则更具可读性。 问好楼主：）） 小轩   2007-01-23 16:33我老爸也曾经是知青，这是他写的：           七律  下乡 下乡最忆是辛劳  辜负青春苦水浇 岭上日高薅野草  山中月暗度良宵 狂风大雨摧花萼  寒露冷孀杀嫩梢 可恨谁云三届好  一腔热血化云霄 极乐若仙    2007-01-23 12:29诗的艺术性就不细论了。首先这么三节也称不上组诗。再说内容上无甚联系。最后感觉作者没有什么知青生活的具体经验。「带队」去农村，那么一开始就笃定没有苦吃，读了一句农谚以后,突然享受欢送，看来电镀成功．．．怎么写是作者的自由，题目可写准了，否则起误导作用。

宜信 · 发表于 2007-1-24 07:16:34

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 11:09 编辑

小山   2005-12-21 22:30:26 看了，想了，没想明白，觉得诗挺好，先顶一下！ 小山    2005-12-22 20:55:12 关于知青生活，我只是通过书了解一些，让青年人吃点苦是好的，能磨励一个人的意志，但是象当年的知青那样去体验生活，代价未免太大了。虽然有些人在磨难中成就了自己，但更多平凡的人在犁田耕土的生活中失去了成才的机会 宜信   2005.12.22.小<personname wst="on" productid="山">山</personname>君，这里议论了两个事，一是关于青年教育问题，二是知青事件的历史评价。1978年我在知青队上做过一年半的带队干部，至今与当年的知青，作为老朋友在走动。72位知青谈起当年，觉得生活苦，受教育，有意思。他们的儿女大都到了如当年自己那个年龄了，对比今天子女的教育成长，更体会到当年的苦没有白吃。    我觉得，对于一个国家来说，培养高精尖人材有必要，但不是人人都能成为高精尖人材的，可以说99%的人还是社会的普通民众，因此，如何教育一代青年成为对社会有益的人是同样重要的。 漠北之鸥   2005-12-22 21:14:39 “我觉得，对于一个国家来说，培养高精尖人材有必要，但不是人人都能成为高精尖人材的，可以说99%的人还是社会的普通民众，因此，如何教育一代青年成为对社会有益的人是同样重要的。” 宜兄说的非常好！

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