我于1月10日分别在《中国诗人论坛》和《中国北社》网上贴出拙作《周塘八景诗》,征求诸方家意见,以招引碧玉。旋即诸家云集,珠玉盘出。张卫国先生更是才如诗窖,思捷七步,即时吟成《周塘八景诗》一组见贴。此诗一出令我欢呼,诗入眼底,瞳仁生彩,咀嚼之后,舌根留香,读之再三,爱不闭屏。现就读后之感点于荧屏,以示读者。
我觉得张卫国先生之《周塘八景诗》至少有如下方面给我于启发,值得我学习:
1、据轻描之料,展灵念之翅,成经典之诗。
写景观诗词,一个最基本的条件,就是诗人必须对书写对象具有感性认识,直接的或间接的,或实景或图画或文字或语言,而最理想的条件当然是亲临其景了。周塘,是位于粤东北的一个村庄,而张卫国先生却驻鹤中原,远隔万里,要对周塘的八景作成诗篇,而且是妙韵绝唱,首先碰到的绝非是“眼前有景写不得”那么简单,而是处于“眼前无景何下笔”的绝境。然而作者的绝招就在于能绝处逢生。我想其绝招所在就是能依据简单素材(我诗中注释的简介)展开思想灵念的翅膀,神游周塘实景,然后引发蕴藏体内深厚的功力,厚积薄发,点石成金。神游是联想而不是不着边际的空想,作者的成功也恰恰在此,联想提炼后使诗取得了景象凸现,妙韵连生的效果。如,《其一、周村毓秀》一诗的中二聯“云里三山藏啸虎,村中二水育腾龙。范阳堂上迎侨客,梅树村前说古松。”就形象生动地把该景观的“三山夹二水”和“范阳堂”及“梅树下”的特征描绘出来了。又如,《其二、梅下别墅》一诗的“别墅向阳开”,“村居独倚梅”,“人多绣口”等也是紧紧围绕该景观来运笔着墨。再如,《其六、玉带环腰》一诗中整首的起承转合都紧扣主题提神运气。张卫国先生据轻描之料,展灵念之翅,运神来之笔,展现在读者面前的碧玉岂能不令人拍案叫绝。当然联想与实察毕竟有一定距离,难免想象会出现泛白,作者诗中亦然。如,先生正拥雪而诗,闪念中忽然飘入雪花也在情理之中,《其二、梅下别墅》的“雪满南山花满树”,就让“雪”侵思了,其实实地并无雪矣,更难言满了。
2、撷梦幻之彩,泼智慧之墨,绘生动画图。
自苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”之后,“诗中有画”便被用作诗章的赞赏词。写景观诗,尤其是象“八景诗”这样的景观组诗,能否咏成“诗中有画”更是检验诗作成功与否的尺标。张卫国先生在《周塘八景诗》中做出了努力。先生虽未履践实地,视察实景,却撷来梦幻之彩,泼洒智慧之墨,绘就一幅幅生动画图。如,“织锦田园抱水湾。天上人间凭俯仰”。运用了整体与局部的描绘,不同空间角度的检视手法,呈现了一幅美丽的田园图画。又如“云飘薄暮炊烟袅,日照重峦鹤影闲”。可以看看,云飘--薄暮--炊烟袅,日照--重峦--鹤影闲,气象万千,多重层次,动静相融,这是一幅多么悠闲的山村瑞气图。再如“云里三山藏啸虎,村中二水育腾龙”。这又是一幅多好的藏龙卧虎图画啊。凡此种种,足见作者善于施彩,熟于挥墨,擅长取景,巧手摄像。
3、赋风物灵气,托山水情怀,圆美好景观。
我认为作象《八景诗》这样的组诗,应有别于一般的游览观光题景诗那樣大发己之感叹,而应以状景为主,在于铭誌。但也不能只有景致而无情志,要不然就会令景观淡然失色成为毫无生命力的死景观。通读张卫国先生的《周塘八景诗》,在处理这方面的问题实属高手,能通过手下妙笔,在不失状物的情形下,赋予景观于灵气,使景观灵动起来;适当托情怀于景观,使景我交融起来,使诗进入三境界,从而使景观画图得到美满。如《其一•周村毓秀》一诗中的“云里三山藏啸虎,村中二水育腾龙”一联。这里虚实结合,景情相融。三山二水为实,为景,为死物;啸虎腾龙为虚,为情,为灵性。实者自然存在,虚者亦非虚无,而是一种蕴藉,暗喻着该处人文之盛。又如“莫道八吟堪绝唱,争传儒雅继仙踪。”这样的笔墨就使景观增加了厚重感。再如《其五、双岫云烟》一诗在状景的行笔中,最后情绪相注,以“应是灵霄祥瑞气,人间能见一回多”作结,也使景观生出了灵气,令之进入登峰造极的境界。回视我之《周塘八景诗》自叹不如也。
4、运古麴之妙,酿鲜糯新醅,成琼浆玉液。
张卫国先生不愧为诗之大家,在《周塘八景诗》的酿造中有着良好的表现。不管是在用律选韵,平仄对仗等运用格律方面中规中矩,还是在遣词造句,明暗比兴等运用修辞方面精雕细琢都得到了很好的体现。真可谓是人皆所会,其之所精,运古麴之妙,酿鲜糯新醅,成琼浆玉液。
上面是我读张卫国先生《周塘八景诗》后的一些收获和启迪,有错之处,请诸家正之。再次感谢张兄卫国先生的赐宝。
2005、1、14凌晨
附:张卫国先生《周塘八景诗》诗
奉题霍山兄仙乡八景,临屏之作,仓促为之,舛误难免,诸君不吝赐教。唉,瞑思苦想,误我良宵,至今仍觉脑胀矣,霍山兄害我……
其一、周村毓秀
倏然一景豁心胸,波影鳞光锦绣峰。云里三山藏啸虎,村中二水育腾龙。
范阳堂上迎侨客,梅树村前说古松。莫道八吟堪绝唱,争传儒雅继仙踪。
其二、梅下别墅
新成别墅向阳开,风雅村居独倚梅。雪满南山花满树,人多绣口岭多材。
湖光荡漾还将往,云客留连去复来。更有怀乡新赋韵,一吟出众大家才。
其三、菊俳鹂鸣
梅开云嶂凤鸣山,织锦田园抱水湾。天上人间凭俯仰,松前竹后任回还。
云飘薄暮炊烟袅,日照重峦鹤影闲,万里闻名高格调,多情游子唱乡关。
注:周村有地名“局排里”,此取其雅意。
其四、双溪合流
双溪碧水活源头,不尽沧桑万古流。滋润三山多栋木,浇成五谷屡丰收。
二龙汇合吉祥地,一鉴平开海蜃楼。最爱春秋呈瑞气,挥毫泼墨纵情讴!
其五、双岫云烟
参差岭秀接天河,耳畔欣闻百鸟歌。足踏峰前云出岫,眼观壑底雾掀波。
飘摇蝉翼招仙客,变幻纱缣逗月娥。应是灵霄祥瑞气,人间能见一回多。
其六、玉带环腰
遥指新姿悦眼前,穿云破雾路连天。飞车似鹤乘风去,游客如仙醉酒还。
景溢祥和千日美,物流通畅九州鲜。问君此岭将何比?玉带缠腰参帝贤。
其七、太和晨钟
音韵悠扬响太空,朦胧星野播春风。善缘普结水呈碧,教义频传花放红。
物沐天恩甘露降,心掀夜幕坦途通。声声律吕开愚智,人在天涯日照东。
注:“太和”即太和庵,为周村中一庵院。
其八、乌泥探胜
物竞天华处处开,乌泥圣景任君猜。芝兰妖艳麻姑种,松竹葱茏鼻祖栽。
材选龙宫作檩木,味逢国宴媲茅台。赏心悦目频回首,不负登临汗湿腮!
注:“乌泥”指乌泥坑,为周村中一大山林,盛产松、杉、柯、枫及各类杂树,犹以杉树为名贵。
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