燕东随笔（十）江西派和垃圾派

可以重来

<P>    江西派有个很著名的宗旨，那就是言必有出处。<BR>    其实那是一个诗人严于律己的治学态度，本无可厚非。只是后人们将这个宗旨无限放大为：有出处就能言。<BR>    忽忽。<BR>    于是乎，那么多万首的千年存诗，就成了一部庞大的机器加工厂。七零八碎的拼到一起，并美其名曰：偶是江西派。<BR>    举着那一篇篇绕口结舌、音形散乱的东东，楞充好“诗”，也大可心安理得了。<BR>    诗和屎，半音之隔，真是中华文字的千年神髓啊。</P>
<P>    很多人都喜欢把自己标榜为江西派。因为“江西派”三个字给了那些连“字不宜伤音、音不宜伤气”这个最起码的为诗之道都不懂的人，一个冠冕堂皇的挡砖牌。<BR>    诗不够、典来凑。<BR>    万典齐发，其实从更深层的角度来讲，就是一个人自然文字表达能力低下的标志。</P>
<P>    如果说，那些只能弄些绕口结舌、音形散乱的东东，就是真的“江西派”，那我们说“江西派”是垃圾派又有何妨？</P>

第二春吟

高论！鼓掌！！！！！！

而为斋主

言必有出处是诗人一种严于律己的治学态度，本无可厚非,(虽然从本质上讲,我反对过多用典,提倡口语化,通俗化,大众化).只是有人蓄意将这个宗旨无限放大,才有此话题,所以我以为可恼的是这些蓄意放大的人.

若枚

同而为兄．用典引用贴切自然，又有美感，得有深厚功力的．

林宇

我写诗词不喜给人看一条条注释。

无剑

恩，我个人不喜欢典故：）