濯缨轩主人作品一窥

荒漠之旅

<STRONG>沁园春。和荒漠兄用稼轩韵二首</STRONG>
<P>荒漠兄用稼轩韵作词，写自得之情。适余近来心境不佳，乃借此吐气，步韵和作一首，意未尽，又作一首，然愁味熏天，不敢再贴在后面，恐坏了荒兄的心情，故另发主帖也。</P>
<P>一、沁园春.和荒漠兄</P>
<P>(荒漠写乐,我却写愁,丈夫亦有生愁时也)</P>
<P>正恨闲愁,如雾随风,暂去还来。叹南山当面，都成块垒，东洋濯足，难洗尘埃。平日粗豪，这回羼弱，好可怜哉可叹哉！凭栏久，问何时能见，路转峰回？</P>
<P>常时自锁书斋，任刘备敲门都不开。便闲拈小勺，浇浇小竹，轻哼小曲，哄哄小梅。倘有诗情，急需灵感，乱把菊兰信手栽。愁何在？且花天酒地，独自徘徊！</P>
<P>二、再和一首</P>
<P>我亦多愁，却问这愁，尔自何来？看形骸以内，无非血肉；屋庐而外，不过尘埃。问地问天，想前想后，拍案而惊真怪哉！原来是，我前生所种，此日重回。</P>
<P>平时念佛吃斋，仍被这闲愁不放开。但乘舟东往，她先到水；骑驴西去，她已惊梅。若问这愁，还余多少？芳草连天一起栽。秋风里，更时时一奏，怨曲低徊！</P>
<P><STRONG>附荒漠原韵：</STRONG></P>
<P>沁园春·寓居吟，用稼轩“三径初成”韵<BR><BR>问舍东湖，引凤梧桐，白云去来。且轩窗当巘，顿开胸廓；危栏对水，洗净尘埃。岁月逢迎，生涯镬落，此地家为亦乐哉。江南客，正萍踪浪迹，却棹惊回。<BR>最宜待月幽斋。好唤取冰壶相对开。记几多酸楚，一时堆盏；些须块垒，谁共追梅？扫室情怀，屠龙身手，笑看霜毛镜里栽。天非窄，愧鹍鹏高举，斥鷃低徊。</P>
<P><FONT color=#ff0033>荒漠按：濯缨之笔如得神助，妙处不可企及也，相形之下荒漠之吟只匠人之作而已。<BR></FONT></P>

紫衣燕

拜读佳品。

荒漠之旅

<P><STRONG>濯缨的另一首沁园春：</STRONG></P>
<P>沁园春.阳台赏花作</P>
<P>深锁高楼,何处赏心?小小阳台.看娟娟仙草,数盆犹绿,婷婷月季,几朵欲开.竹是高人,兰为君子,不计尊卑站一排.更兼我,一酒狂诗客,长此徘徊.</P>
<P>须知守道难哉,把花木闲时训几回:纵身非贵种,终须自爱,老无好运,也莫生哀.夏日清风,秋宵好月,长送芬芳入酒杯.门深闭,道东篱醉也,北海休来!<BR></P>

荒漠之旅

<P><STRONG>濯缨的文采：</STRONG></P>
<P>潢师碧湖记</P>
<P><BR>　　山有高低，俱可足登眺之乐；水有广狭，俱可足游观之娱。潢师之碧湖，小水也，然因此一湖，顿使黉门之中，骤见园林之胜。碧湖之为用，岂在小乎？</P>
<P>　　夫东风拂柳，柳眼初开，碧水涵天，天容欲展。堤边草色，若有若无，湖上风光，宜画宜诗。此碧湖之春也。夜月临湖，溽暑半消，隔岸楼台，水晃风摇。管弦之韵远来，水禽应节而舞，诵读之声近起，学子择阴而坐。此碧湖之夏也。西风渐紧，落叶满径，天高气爽，水寒烟冷。日游而心旷，夜眠而梦稳。此碧湖之秋也。白云凝冻，瑞雪纷飞。树披银甲，人裹寒衣。冰封湖面，鱼潜鸟稀。雪拥三径，不辨东西。此碧湖之冬也。不分昼夜，无论秋冬。风景虽异，为用则同。良师因之而乐教，学子依之而成功。百师图前，遥发杏坛之想；古黄国内，远承泗水之风。贤人七二，报国有路，弟子三千，传道无穷。</P>
<P>　　余闻潢师之有碧湖也久矣，而未曾至。同学韩勇建君主潢师之政多年，近始偷暇造访，因得一睹碧湖之容。勇建为政从教而外，雅好书法诗赋，大有古君子之风。得此碧湖，固其宜矣。孔子云：仁者乐山而智者乐水。贤人之居，未尝不以山水为意。陶渊明之居有斜川，王摩诘之居有辋川，苏轼判杭、守颖、谪惠，是处有西湖作伴。人因水雅，水以人显。勇建之于碧湖，当与此同也。</P>
<P>　　少读《论语》，中有“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之语，余尝窃羡之。今勇建同僚甚多，冠而从之者岂止五六人哉？学生益多，童子而从之者岂止六七人哉？碧湖之景，宜风宜咏，从兹而后，余不复羡于孔子，而羡于韩君也。</P>
<P>　　　　　　　　　２００３年初春某某文并书。<BR></P>

荒漠之旅

<P><STRONG>题江南三大名楼</STRONG></P>
<P>一、黄鹤楼（用刘禹锡“高楼贺监昔曾登”韵）</P>
<P>名楼不记几回登，俯瞰长江烟水腾。</P>
<P>市远行人如芥米，时平黄鹤出山陵。</P>
<P>若逢瑜亮或邀语，不遇曹刘但抚膺。</P>
<P>更欲凭谁浇块垒，也无高士也无僧！</P>
<P>－－黄鹤楼距我最近，登览最多，单长江大桥步行往返，应不少于十次。故置黄鹤楼于第一也。</P>
<P><BR>二、滕王阁</P>
<P>昔曾走马过南昌，怅望名楼寄梦长。</P>
<P>槛外依然鸣赣水，阁中无复见滕王。</P>
<P>霓虹且作霞千缕，思绪遥随鹜一行。</P>
<P>同是书生情自异，犹凭文藻露锋芒！</P>
<P>三、岳阳楼</P>
<P>稳坐秋风过洞庭，凭窗遥望岳阳城。</P>
<P>楼临云梦观天象，湖带长江借地形。</P>
<P>两字乐忧参欲破，一身进退看来轻。</P>
<P>英雄千载知谁是，心与寒波共不平！</P>

荒漠之旅

<STRONG>浣溪沙。中秋长堤步月作</STRONG>
<DIV>
<P>乙酉中秋之夜，独往城东大堤赏月，得《浣溪沙》一组。归，欲写一篇长文，甚晚，文不成，而此词亦未发，今补之于此，聊作纪念。</P>
<P>一</P>
<P>节到中秋夜转凉，深宵独步大堤长。几分落寞几分狂。</P>
<P>雾里躲群星小子，云间露个月姑娘。水边望傻白衣郎。</P>
<P>二</P>
<P>提起姮娥恼恨长，当时奔月太匆忙。何如今日共翱翔？</P>
<P>桂下纵能逢玉兔，门前先已到吴刚。星槎虽在不能航。</P>
<P>三</P>
<P>桂下楼台即广寒，霓裳此夜舞翩翩。歌声唱彻月儿圆。</P>
<P>古往今来皆若此，愁深恨浅总难堪。可能天许再生缘。</P>
<P>四</P>
<P>刹那游魂到往时，也曾月下共吟诗。罗衣飘荡柳丝丝。</P>
<P>一失足成千古恨，几行泪惹半生痴。月光如水水如思。</P></DIV>

荒漠之旅

<P><STRONG>贺新郎。七夕</STRONG></P>
<P>刚见有诗友发七夕诗，忽想起今天果是七夕，乃作此，代牛郎织女聊伸一恸！</P>
<P>一带银河水，喜今宵，终劳喜鹊，彩桥搭起。你往我来桥中见，相拥迸飞悲泪！一年里，是何滋味？春夏秋冬长长夜，几多回，欲与君相会。任刀剪，剜心肺！</P>
<P>回头怒撒冲天气！这天条，是谁规定，是何道理？多少丑行天不管，偏把真情摧毁！那堪说，达官新贵。宿了明娼包二奶，看身边，小蜜排成队。这世道，只而已！</P>
<P><STRONG>贺新郎.七夕醉书</STRONG></P>
<P>仰望银河水,鹊桥边,牛郎织女,终能一起.天上飘来星星雨,可是重逢喜泪.谁解得,此时滋味?总是一年能一见,更强如,长久无由会!空怅叹,伤心肺.</P>
<P>凭栏独自生闲气,问人间,前生情债,谁来料理?才见小荷尖尖角,又被狂风吹毁.情如此,殊堪珍贵.双蝶翩翩风摇荡,料今生,难以成双对.千古恨,无穷已!</P>

荒漠之旅

<STRONG>宝鼎现.七夕</STRONG>
<P>一衣带水，将牛女、生分两地。千万载，隔河相望，望得秋波清见底。赖喜鹊，把桥儿搭起。七夕终能一会。漫流尽，一河悲泪，直把鱼龙淹死！</P>
<P>相逢但说当年事，恍前生，似曾比翼。正乐得，男耕女织。更有红笺能写意，把福字，贴在窗儿里。争羡神仙才子，似张敞风流俊伟，侵晓画眉未已。</P>
<P>多少好梦沉沉，被雄鸡，一声惊碎。尚流连，不肯醒来，叹此时滋味！便直到鹊飞桥散，身向云霄坠。问此后云水苍茫，更待何时见你？</P>
<P><STRONG>行香子</STRONG></P>
<P>一点六三，长发垂肩。问其他，都已茫然。有时言语，电信能传：似莺声儿细，铃声儿脆，水声儿圆。</P>
<P>日不能餐，夜不能眠。向高台，目断长天。个中滋味，欲说还难：算有点儿酸，有点儿苦，有点儿甜！</P>
<P><FONT color=#ff0033>荒漠按：此首见濯缨的另一面，当年也有一段情。</FONT></P>
<P><STRONG>满庭芳.晚栀子</STRONG></P>
<P>廊上栀子,端阳前后已开,今又作花,余有感焉,作此.</P>
<P>过了端阳,缘何又放,一朵香艳撩人。回廊深处，摇漾许多春。漫说刘郎已老，天台路，还欲重寻。黄昏了，半醒半醉，相对笑吟吟。</P>
<P>殷勤，唯自惜，汲泉封土，护叶培根。怕一觉醒来，只剩空盆。起看芬芳犹在，便暗把，旧梦重温。朦胧里，若无还有，凭此证前尘！</P>

荒漠之旅

<P><STRONG>泰山观日出</STRONG></P>
<P>昔我东游至泰山，曾于极顶观日出。平生日出见无数，此日所见实难匹。<BR>四更未尽人皆起，欲向峰头争第一。我亦随人鱼贯来，瞻鲁台前人已密。<BR>是时明月尚悬空，满山松杉吼山风。山风过处人声沸，山南山北雾蒙蒙。<BR>须臾东方鱼肚白，渐见白中一抹红。风声顿歇人声悄，凝神敛息向天东。<BR>千人万人忽欢呼，一朵红云捧玉珠。玉珠渐渐生光芒，宛如天眼开徐徐。<BR>天眼开时天地明，草木虫鱼次第苏。山似青龙云间卧，云如红锦天边铺。<BR>红锦铺成通天路，我欲飘摇日边去。红日生在海之涯，蓬山或可结庐住。<BR>九重高处望人间，齐州九点笼烟雾。吾乡吾宅在其中，仙家虽好不忍度。<BR>怅然重返此山丘，云海苍茫晓日浮。且喜相机能摄影，日轮云片机中收。<BR>明朝泰山日还来，知我何年能再游？大开双臂迎晓日，我影长留泰山头！<BR></P>
<P>从泰山下来，至今已快三个月了。泰山观日的情景一直在我脑海。不写又不甘心，写又不知怎么写。最终下了决心，就写成了上面这个把戏。<BR>我就写诗词来说，应算较快的。但在泰山，我只在客店里写了两首五古（已发《北行纪程》里）。次日观日，默无一言。泰山太大，日出太重，怎么写都轻了。所以不敢轻易下笔。<BR>最终还是写成纯客观地记叙，只有一点点的想象，最后还是老老实实地回到现实世界来。<BR>我在岱庙里买了一些泰山的资料，夜里在客店里翻翻，只杜甫的《望岳》流布人口，其余皆罕为人知。这里面有李白，有元好问，有李攀龙等人，都是一流作手了。名山，名人，却少有名诗，这是很奇怪的。<BR>可能是泰山太重，我们太轻的缘故。<BR>写着做个纪念吧。古人都没几首好的，这首就更叫不得好了。</P>

荒漠之旅

<P><STRONG>和阿二《咏鹰》</STRONG></P>
<P>阿二咏鹰之诗，颇见霸气，余甚喜之也。今天下多事之秋，乃和作一首，欲鼓国人豪迈之气也。<BR>跃起苍崖试一翔，凌风两翼自开张。<BR>北冥有鸟差堪拟，南海之鱼亦莫藏！<BR>但见大洋移足下，遑论小岛是何方？<BR>归来一笑梳毛羽，冷眼瞧他落日黄。<BR></P>
<P>想就此诗谈点想法.主要是谈给年龄比我小,写诗比我晚的朋友们听的,老资格的诗友一笑置之可也.<BR>一、关于咏物诗的写法问题。<BR>大家都知道：咏物诗应不即不离。太即则死，太离则飘。谨以此诗为例，来说明之。<BR>先说即。此诗始终扣着鹰来写，每句每字都在写鹰。先写鹰的跃起，飞翔；再夸张地写鹰之大，能比北冥之鹏，能抓南海之鲲；再把鹰放在一个很大的背景里，以显示鹰的气势；最后写鹰归来敢于睥睨一切的神情。笔笔不离鹰－－这就是即。<BR>再说离。不劳多说，大家都知道我不是在写鹰。首先是借鹰表达了我的思想。但还小了，我要借它表达整个国人的思想，甚至要用它来代表我们整个国家和我们国家在今天应该有的那种气象。笔笔又都不是写鹰－－这就是离。<BR>在咏物诗中如何处理好离和即的关系，是年轻的诗友们应注意的。<BR>二、关于养气的问题。<BR>我在前不久的一次回帖中谈到诗家养气的问题。一要保持精神的绝对自由，不能被任何东西所奴役；二要多读书，多观察社会，多思考问题；三要培养高尚的人格；四要具备较远大的目光和宽阔的胸怀。大致是这些吧。<BR>以此诗为例。如果没有对鹰本身的生物学的认识，就写不出鹰的具体形象；没有读过庄子的文章，就难以产生鹏和鲲的联想比照。如果我平时畏畏缩缩，恐怕难以把鹰写得如此张扬豪迈。－－一首小诗，可以传递很多很多的个人信息。<BR>我上网以来，只评过别人的作品，这是第一次说自己的作品。有点老王卖瓜之嫌。但我作为版主，想为大家，尤其是对诗词很热爱但眼前还有点差距的朋友做点工作，也是我的真实想法。希望我上面谈的能对新朋友有点启发。<BR>“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，阿门！</P>
<P><FONT color=#ff0033>荒漠按：是对当今中国所处的国际环境，对南海、东海问题、日本问题、美国问题、台湾问题似乎都有所隐喻，其内涵之丰富，确实非一般咏物诗可比。</FONT></P>