寄台湾陈水扁

品墨斋主

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>李大白</I>在2005-11-14 11:23:01的发言：</B><BR>呵呵……一群狭隘的民族主义情绪分子！！我坚决主张统一，反对分裂，但不赞成以这种敌对态度去面对。须知我们都是同胞，对待同胞不能采取过去那种阶级斗争的方式方法，这样不但不会有助于和平统一，反而会制造许多不该有的无形障碍。台湾在蒋经国时期就提出“民主、自由、均富”的六字原则要求与大陆平等对话寻求和平统一，但我们大陆方面却提出“叶九条”进行回应，没有也不敢接受他们的这六字方针，后来我们大陆又搞了“江八条”，也不能达成和平统一的目的。直到现在又搞了“胡四句”和“反分裂法案”，也没有找到切实可行并行之有效的途径来实现和平统一，不过这些提法比过去那些现实多了，使海峡两岸在某些方面达成了一些谅解和和解，但就是不敢提出民主自由和平统一中国，还时不时地故意寻找或者制造一些借口，打着“要统一、反分裂”的旗号，刺激大陆人民的民族情绪，以至使得现在大陆好多人在不明真相的情况下大发狭隘的民族主义思想情绪。楼主作品中所表现的情感大多就是这种情绪的集中体现，我在网上也看了不少发泄这种情绪的文章，总觉得不大好。希望真正爱国的同胞们为了及早尽快地促使海峡两岸实现和平统一多看多知多思，不要把满腔的爱国热情不自觉地当成从众心理而盲从地发错地方好吗？</DIV>
<br>真真好笑，主张祖国统一倒成了狭隘的民族主义者。那陈水扁一伙台独分子想依附美日外国势力，把台湾永久分割出中国版图，已经到了危险的边缘地步。晓之以理，明之以义，何错之有？倒想听听李大白这个民主斗士的高见，你以为如何统一呢？

阿里邦

其实对于国人来说，不论姓资姓社都不重要，关键是国富民强。李大白的观点说透了就是希望美国与台湾‘自由’的统一大陆。在此我赞同天堂有鸟及品墨斋主的意见！

品墨斋主

<>让美日、陈水扁之流“民主自由和平统一中国”，纯属汉奸卖国理论！</P>

梅间竹

呵呵，和平争论……

阿里邦

<>1。谁会把联合国宪章、国际社会通行的规则、国家宪法法律放到第一位？--------是美国吗？是英国吗？<BR>2。一个总是给老百姓带来落后贫穷屈辱伤害的国家，人民完全可能抛弃它，根本谈不上爱－－无论爱国主义教育手段有多么巧妙。 ---------是中国吗？<BR>3。杂文报》前几年刊登冯远理先生的文章说，19世纪末洋人在上海某地建了公园，一些华人进去后攀技折花，带着狗到处拉屎。一番制止不见成效，有个洋人便写出了这样一块牌子---“华人与狗不得入内”。--------如果中国人在美国也因此这样挂一个牌子‘美国人与狗不得入内’，难道美国人不掀你的窝吗？<BR>4。-------“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是一定社会时期的产物，美国也是如此。历史是什么呢？<BR>5。建国以来极左思潮对国人危害极大，这种思潮过去泛滥成灾，如今依然魂阴不散，在其影响下爱国主义形式化、庸俗化、民族主义化的倾向日趋严重。只要戴上爱国桂冠，便如同皇袍加身，上方宝剑在手，而且越偏激越有市场。 ------------你这难道就不是极左思想吗？如果你是中国人的话。<BR>6。文革期间宣传的爱国口号是“只有解放全人类才能最后解放自己”，目标是“解放全世界三分之二受苦人”。现在宣传的爱国口号又局限于国家民族政党经济利益，忽视作为地球村公民应当遵循起码道德准则。-------------美国人难道解放了伊拉克了吗？<BR>7。所谓“爱国秀”是指以爱国为主题炒作包装的征名逐利者。 ----------你不要总以为自己懂政治，总以为其他人需要得到你的拯救，你觉得可笑吗？<BR>--------我们的目标是国富民强，虽然有还一段较长时期的阵痛。我们不谈政治并不等于我们不懂政治，我们不谈政治并不等于我们不了解自己的国情，你所说的有部份事是的确存在的，但哪个国家没有自己的舆论与政治导向呢？哪个国家没有这样的事呢？不能以偏盖全，不能以洋为体。想想美国是怎么样捏造萨达姆与伊拉克拥有核武器的吧？虽然我不喜欢萨达姆，但我也不喜欢布什，成千上百万伊拉克人流离失所，死伤惨重，请问人的一生到底有几个十年？请问美国人的生命贵如金吗？还是伊拉克人的生命连狗都不如呢？<BR></P>

品墨斋主

李大白先生，为你也是中国人而感到震惊！

梅心竹韵

<>干戈自古伴合分，一脉山河华夏根。</P>
<>兄弟岂能成二姓，求荣投主必烧身。</P>
<>说得中肯。问好斋主：）</P>

梦落疏篱

三首七绝~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~