行香子 秋过匈奴故地

天沐云浴

当年看完《汉武大帝》，就始终有一种挥之不去的匈奴情结，每每车行大漠，天高地阔，戈壁千里，一望无际，回望当年，从月氏人放牧的凉州，沙洲，疏勒，到鄯善，车师，乌孙，西域36国几乎都在匈奴铁骑的掌控之下，然而，东汉西晋之后，匈奴这个称雄中国北方近千年的强大民族，就土崩瓦解了，要么北匈奴西遁，不知所踪，要么南匈奴融入华夏民族，也是烟消云散。

看着那广袤无垠的戈壁和欣欣向荣的绿洲，二千年前，这里都是匈奴骏马驰骋的疆域，如今，依然牛羊漫野，牧歌声声，但是牛羊的主人已换成是蒙古人，哈萨克人等等了。。。。。

不过，近年来的国外对已经发现的匈奴贵族墓葬发掘和DNA比对技术，已经证明蒙古人、日本人等族群均是匈奴的后裔，这消息既令人欣慰，又令人意外。

寂寥胡天，古柳风干。雁鸣过，断壁残垣。休屠故地，空有花漫。恐焉支悲，阴山泣，贺兰潸。

大汉虽威，且容呼韩。五胡后，西散尘湮。龙庭无主，冥水荒原。叹盐泽枯，居延塞，弱河迁。

                               2017年8月20日

备注：胭脂山----此山产一种花草：胭脂草，能作染料。《五代诗话·稗史汇编》：“北方有焉支山，上多红蓝草，北人取其花朵染绯，取其英鲜者作胭脂。”故旧常以“北地胭脂”代指北方的美女。还有的史书上说，胭脂是一种红色颜料，原产于中国西北匈奴地区的焉支山，由张骞出使西域之行时引出。为了彻底弄清楚，查了《辞源》，才知道：所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。所以，到现在张掖市修缮卧佛寺还是用这种染料，涂抹雕梁画栋。唐代诗人李白曾在此留下“虽居焉支山，不到溯雪寒”的绝句。

       《佚名·匈奴民歌》

失我祁连山，使我六畜不蕃息。

失我焉支（胭脂）山，使我妇女无颜色。

失我焉支山，令我妇女无颜色。

失我祁连山，使我六畜不蕃息。

亡我祁连山，使我六畜不蕃息；

失我焉支山，使我嫁妇无颜色。

梅庐

读天沐兄诗词，获益颇丰。每有短文，必细细拜读。：）

阳关红柳

很有意思：近年来的国外对已经发现的匈奴贵族墓葬发掘和DNA比对技术，已经证明蒙古人、日本人等族群均是匈奴的后裔，这消息既令人欣慰，又令人意外。