道德哲理学说文解字诗经，樛木

孙长同

樛木

南有樛木，葛藟累之。
乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。
乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。
乐只君子，福履成之。
译文
　　南有男人弯弯树，
　　葛藤累藟待果羔。
　　快乐只给真君子，
　　幸福履行道德道。
　　南有男人弯弯树，
　　葛嘚不累正荒着。
　　快乐只给真君子，
　　幸福履行讲契约。
　　南有男人弯弯树，
　　葛藟萦绕新葡萄。
　　幸运快乐道德郎，
　　蔽而新成福寿考。

    南从十阳阴两道道德相交，从朝下开的大囗子，从两点德，从干，天干之干。南，男同音阳性。南的近取诸身之意就是阴阳两道相交在下边的有相阴阳两德的大口里顺天意而干。南远取诸物之意指方向，东西南北指南方属火属阳。
    有从两道相交，从月是肉字变异而用。有的近取诸身之意是经过阴阳两道相交，无中生有，精卵在无有之处结合在一起，在这个太极之处形成了一个太极肉球。所以怀孕了就是有了。因为这是在契约的共同领地里产生的有，所以属男女共有。
    樛从木从羽从人从三个人字撇。木指男根羽从彐彐阴阳三合人之三撇，表示人生三代或三生万物。这是最珍贵的道德思想。樛的近取诸身之意就是男人之根器是阴阳三合三生万物最珍贵的器具。所以人的性具古也称樛子，鸟樛子。因为有龟头有筋拉着并不直立，所以也号称弯弯树。
    南有樛木就可以认为是男人有棵弯弯树。小时候乡间流传着有一童谣大意是：俺有弯弯树，你有哥郎台，要想过日子，就到一起来。当然只是口囗相传，所记文字并不准确，但意思不会错。
    葛从艹从曷，曷从日从囟里边是人字。葛字近取诸身之意就是着床后的太极球。艹表示坤草地，日表示粘日在流岀落英的伤囗上了，囟从人一撇从囚，就表示人的人在球里囚着哩。我们同时也知道瓜秧结瓜的地方叫葛，葛藤就是指秧子和葛。再者栆树上的刺叫葛针，果树的果子与树枝接触的叫葛巴。人的脐带在善断后的七天在小孩肚脐上脱落下来叫做落葛嘚。所以葛的逻辑综合意义近取诸身就是受精卵着床之处即字之曰葛。
    藟从艹从品字形三个田字。田是彐字的混合形状。田就是契约后的阴阳男女共有的人自生产之领地字之曰田。俗话说一亩三分地。一亩为母亲之地，亩母同音，三分为父亲之地，因为人生产人的工作父亲在一瞬间完成了任务，而母亲却要用十个月之厚的时间厚德载物，这时父亲只起辅助作用，为主的是母亲的妊娠，沉重繁重的工作，十三分之十的工作由母亲担负。再者父亲的土地上分有三大件宝物起作用，所以也是三分地。草字头下三个田读累音说明父亲母亲孩子这三分占用这个田也真够累的。所以藟字表示怀孕期间这个着床的葛嘚处的，所负责任的状态很累，很累，很累。
    荒从艹从亡从川流走之。荒近取诸身之意就是乾坤草地里亡失了川流不息的状况。就是缺失了葛藟之怀孕的情況。人之种子没有种上，闲置状态，荒之。樂参考关雎篇解读。
    只从口从两点德。代表单方阴性放单。与个代表单方阳性放单相对应。阴性放单为一只，阳性放单为一个。
    君懂道德的女人。
    子懂道德的男人。
    福从示从一从囗从田。表示田里封闭起来怀孕了。
    履从尸指身体上的口被人封起来了，从双立人彳从人从日从人一撇从又。履指整个怀孕期间是履行双双立人，复得新人的妊娠任务的时期，执行工作计划的完成。
    绥从系从爫从女为妥。系指子孙谱系，具有道德思想的女人为妥。绥隨遂同音。绥的近取诸身之意就是，要想子孙成谱系，最妥的办法就是委托给具有高尙道德思想的女人。这样也就顺遂了天意自然规律。    将从两点德，从一立道，从夕木来是爫，从寸。将耩同音。近取诸身之意是即将要立道耕种土地之意。萦从艹从冖从系，盈营音。萦的近取诸身之意就是要想经营赢取道德谱系之盛盈，就要顺其自然的按道德规矩而行。
    成由戉戍戌成。由无戉中生有，道生之戌，德畜之戍，势成之成，蔽而新成之一新人民之意。