《憶秦娥.思變》

文森

天清瑟。夕陽眷戀離騷客，離騷客。瀟湘無限，水雲誰識？   
芳菲夜雨青山側，亂紅心事微塵隔，微塵隔。華嚴世界，一心難得。

素儿

好功力，学习

梅庐

華嚴世界，一心難得。
難得

伤逝

乱红心事微尘隔，很有寓意

文森

乱红心事微尘隔，很有寓意[/quote]
世界人心本都在變，如何洞察變的起因，才是主觀思變的基礎。
中國人近年來做任何事都事先設定結果，比如認定“三個代表”，卻沒有從真正事物變化的本質上去看所有客觀條件是否符合主觀願望設定的結果，便開始自己做夢去了。夢醒繼續要做中國夢，不知要使理想變為現實，就要真正一心從細微事情上一點一滴的做起。茅盾在 《霜叶红似二月花》中說：“一滴水就是一个须弥世界；一只苍蝇的眼睛，也是一个华严世界。”真正的大千世界包含著微塵數世界。沒有微塵數世界哪來大千世界？
乾坤朗朗，卻已夕陽西下，詩人可以沈醉在黃昏美景裡，要想延續這美景則必須透過瀟湘的迷霧看到更遠的九嶷山。假如當初屈原隔著水雲繚繞的迷霧看到了遠處的青山，不會失望地投入汨羅江呼籲世人睜開眼睛看清世界。因為那青山之旁飛花如夢，詩人隔著微塵看落花，還會自問是微塵的變化引發花落，還是落花刺激了永恆的微塵？中國這塊淨土，是無數微塵世界組成，只有一心看清了每一粒微塵，才能洞察世界潮流的方向，能做到這一點很難得，如能做到也就不會一起跟著發夢了。