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秦涧泉
西湖岳墓
人从宋后少名桧；
我到坟前愧姓秦。
【熊东遨评】 题岳墓无一字道及岳飞，只从秦桧一面着笔，以奸相之被人唾弃，衬岳王之受人仰怀，有明修栈道，暗度陈仓之妙。人羞名桧，憎之极矣；我愧姓秦，憎上加憎。人心之向背一至如斯，今之好为恶者宜悬崖勒马矣！
梁章钜
自题客堂
客来醉，客去睡，老无所事殊可愧；
论学粗，论政疏，诗不成家聊自娱。
【熊东遨评】 自谦、自勉、自嘲、自慰兼而有之，见出作者的乐观情绪，安闲心态。且联语句句叶韵，立异标新，亦足以令人叹为观止。此老为近代联坛大家，晚年致仕家居，所著《楹联丛话》、《续话》、《三话》诸书，风行海内外，当世无人能望其项背。或谓此联“以自然语，平淡心，成就一时绝响”，信然。
林则徐
挽关天培
六载固金汤，问何人忽坏长城，孤注空教躬尽瘁；
双忠同坎壈，闻异类亦钦伟节，归魂相见面如生。
【熊东遨评】 公力主禁烟，关氏乃其臂膀。公策受制，天培死节，诚千古伤心事也。“问何人忽坏长城”七字，掷地有声，庙堂岂得逃其罪责。呜呼，清室昏庸，栋梁自伐，岂惟公怒，我亦难平！“双忠”一句，悼天培兼及同日阵亡之麦廷章，附笔非闲。伟节为异类所钦而朝廷不惜，转觉悲愤倍增矣！
题书房
坐卧一楼间，因病得闲，如此散才天或恕；
结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明。
【熊东遨评】 此少穆1849年告病还乡后所作。公为国为民劳碌奔波数十年，因多方掣肘而志未得偿，渐感倦于时事，此际欲借林泉一隅读书以终老，是亦不难理解。“散才”或作“散材”，本喻无用之人，此系自谦。下比神交古人，亮节高风可感；“秉烛”句见自慰之意。联语平实自然，波澜不兴，深具大家气象。
王维立
益阳白鹿寺重修
红羊劫尽，白鹿归来，问当年剑影笳声，何处衔花听法；
佛地重光，道场永固，喜此日江枫云树，都成贝叶菩提。
【熊东遨评】 紧扣“重修”二字落笔，道尽今日喜悦之情。佛寺毁于何时何因，只用“红羊劫尽”一笔带过，抛开旧帐不理，真个好胸怀，好见识。联中多用佛典，既肃穆庄严，又轻松愉快，白鹿寺得此一篇，料应增色不少。
刘炳凡
岳麓山云麓宫
云海钟奇，道法自然呈万象；
麓峰耸秀，宫藏玄妙着三清。
【熊东遨评】 “云海钟奇”、“麓峰耸秀”，上下联俱以景语起，渲染氛围，烘托环境，使人顿生未入道宫先闻道气之感。两结切入本题：前用《老子》“人法地，地法天，天法道，道法自然”之意，明宣教义；后含《吕氏春秋》“深微玄妙而莫见其形”之辞，暗伏机锋。经典信手拈来，不着丝毫痕迹，非学富才高者莫办。
潘力生
赠邓小平
忧乐关天下；
安危系一身。
【熊东遨评】 笔下有神，十个字写尽邓氏气度胸襟、地位作用。邓小平一代风流，首擎改革开放之旗，其德其功，自难磨灭。联家之颂，非斯人莫能当也。作者海外侨居，赤诚爱国，其赞邓公“居庙堂之高则忧其民”，亦见己身“处江湖之远则忧其君”之意耳。出语质朴无华，品之有厚味。
邵阳蔡松坡纪念馆
松间数行竹；
坡上一丛梅。
【熊东遨评】 数行修竹，一树寒梅，并苍松鼎峙而三，构成绝妙图画。无一字赞及锷公，而崇仰之情毕现。松竹梅岁寒三友，高风亮节其谁不钦？如此以物拟人，最绕情致，联坛高手，信不虚也。
刘师亮
贺金子如新婚
子兮子兮，今夕何夕？
如此如此，君知我知。
【熊东遨评】 一问一答，妙趣横生。上拟贺客声腔，明知故问，意有调侃；下拟新郎口吻，欲吐还吞，语多幽默。前用《诗经》，后用俗语，随手拾来俱妙。“如此如此”，含糊中泄尽天机；“君知我知”，殊不料大家皆晓。一默幽来，令人捧腹。
熊国屏
挽林母
未免有情，夫婿痛添双鬓雪；
其何能忍，老姑衰似一灯风。
【熊东遨评】 逝者为人如何，联中无只字提及，笔落处但见生者心碎神怆，情不能已。此反衬法也，正见出林母生前佐婿孝姑之贤德。“双鬓雪”表夫婿，见荆妻独去我何堪之惨；“一灯风”状老姑，有黄梅不落青梅落之悲。上联正说，下联反说，俱恰到好处。作者为余族叔祖，此联亦先严为余道之，今录以为念耳。
邓散木
赠周瘦鹃
个中小寄闲情，待移来五岳精灵，供之几席；
此处已非故国，且分取南冠涕泪，洒向花枝。
【熊东遨评】 抗战期间，周瘦鹃避乱隐居沪上，以莳花弄木，出酬盆景谋生，此联所道即其事也。上联意谓国破之后，周氏无所凭依，只好寄情于盆景之中，借此作为河岳精灵的象征，以慰故国之思。下联拓进一层，言彼此都是乱离人，报国有心，回天乏术，无限伤心之泪，只能洒向花枝。联以淡语出之，不闻号啕之声，却有锥心之痛。
林思进
成都濯锦楼
夕阳红到枇杷，阅古今过客词人，苔荒洪度千年井；
春水绿生杨柳，触多少离怀别绪，门泊东吴万里船。
【熊东遨评】 “夕阳红到枇杷”、“春水绿生杨柳”，两起色彩缤纷，生机蓬勃，诚乃以乐景写哀愁之杰构。以下数句亦见工巧，然势稍弱，幸结穴得杜少陵陈句煞住，方不致水土流失。由是观之，顺手羊牵到妙处，亦有奇功。洪度，薛涛字。薛涛井、枇杷门巷，俱紧邻濯锦楼。
陶亮生
四川望江楼
少陵茅屋，诸葛祠堂，并此鼎足而三，饰崇丽，荡漪澜，系客垂杨歌小雅；
元相诗篇，韦公奏牍，总是关心则一，思贤才，哀窈窕，美人香草续离骚。
【熊东遨评】 上写本题，以之与少陵茅屋、诸葛祠堂并列，于是园略有抬高。下生别义，扯出元相（元稹）、韦公（韦皋），为贤才、美女鸣不平，已怀略有吐露。按：韦皋任四川节度使时，曾奏请加封薛涛。联中道及，盖亦重贤之意。
杨度
挽孙中山
英雄作事无他，但坚忍一心，能全世界能全我；
自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。
【熊东遨评】 上联称颂生前：孙中山先生乃中国近代伟大的革命先行者，奇功在国，大德在民，千古一人而已。“能全世界能全我”，惟公可受。下联悲怀死后：当“革命尚未成功，同志仍须努力”之时，伟人遽逝，从兹国步艰危，前程难料，怎能不为天下苍生一哭？真情与血泪齐抛，痛何如也！
【附李寿冈先生释】 杨在日本曾向孙表示：“度主张君主立宪，不能骤变以追随先生，他日我事成，愿先生助我；先生事成，度当弃其主张以助先生。”孙辞职让权，袁世凯得以窃居总统。革命党人士对从中翰旋的杨氏“宣告死刑”。孙特告湖南都督请保护杨家属财产。孙委托杨游说曹锟，制止了北兵入粤援陈炯明，孙称赞“杨度可人，能履行政治诺言。”杨加入国民党，孙电党内“勿以往事见疑。”孙应曹锟之请赴北京，不明内情的党人通电要“扑灭”“袁帝要犯”兼“曹党帮凶”的杨度，孙保之。故有“能全我”之语。
吴獬
杭州张桓侯祠
辽仕北，昭仕东，同宗不少英贤，未择成都真命主；
山依明，水依秀，后嗣无忘功烈，须安长坂古时桥。
【熊东遨评】 上联先抬出事魏之张辽，事吴之张昭，誉以“英贤”，小小恭维一下，旋又责其不能择主，从而衬托出张飞的目光更高一筹。下联集中笔墨写祠庙风光，桓侯功业。“山依明，水依秀”，想见晴雨宜人；“须安长坂古时桥”，犹觉雷霆在耳。联语淡中见奇，曲折有致，品之如嚼槟榔。
岳阳楼
吕道士太无聊，八百里洞庭，飞过去，飞过来，一个神仙谁在眼？
范秀才亦多事，数十年光景，什么先，什么后，万家忧乐独关心！
【熊东遨评】 正话反说，此所谓“嘻笑怒骂皆成文章”者。上联诙谐，只是陪衬；下联愤极，才是重心。说范希文“多事”，是在慨叹当前无人关心民瘼，官堂所坐，俱冷血动物也！看似调侃，实含深意。或有谓此联所表现的是“玩世不恭、人生如梦”的消极态度，实未解吴公也。
范当世
挽妻
又不是新婚、垂老、无家，如何利重离轻，万古苍茫为此别？
且休谈过去、未来、现在，但愿魂凝魄固，一朝欢喜博同归。
【熊东遨评】 上联三用老杜诗题而割裂一“别”字，以否定始，以设问终，的是断肠人语。“利重离轻”暗用白香山意，怨也何深，爱也何挚，反语具剜心之力，不忍卒读。下联忽作超脱语，“且休谈”者，无可奈何也；然犹冀黄泉有待，好博同归。着“欢喜”二字，是乐死而悲生，伉俪情深，有甚于此者乎？ | 
发表于 2006-10-30 11:22:45
楼主
发表于 2006-11-6 13:25:51
