拙堂 发表于 2005-6-22 18:52:29

[原创]瘦似箫声(乙酉日记)

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 15:50 编辑

六月十九日,晴有雨,日
下午借阅<中国天文考古学>及《天文考古通论》虽费脑力,然获益匪浅.于途又购<泛演化逻辑引论>,略加翻阅,其大要似乎如下:何新以为黑格尔的思辩逻辑实即泛演化逻辑,其一般公式为:
A {a1 → a2 →…… an }.(描述本质的,n为自然数.)
所反映的是事物在不同时间的不同存在形式,故名"历史概念集合".但作为运动着的世界,物质还以空间为存在形式,那么反映事物在不同空间的不同存在形式或许可称为"非历史概念集合",其一般形式为:
B{b1b2…… bn}.(描述现象的)
这样整个世界的演化过程,其一般形式可规定为:
C=A {a1 → a2 →…… an }UB{b1b2…… bn}
实际上这个公式只是对进化论的抽象概括,或者说黑格尔奠定了进化论的哲学基础。
二十日,酷热,周一.
1844年11月19日,恩格斯拟撰写批判李斯特的小册子,计划没有兑现,不过在次年2月15日的<在爱北斐特的演说>中对李等保护关税派的观点作了批判.但以未来批判现在,固可理直气壮,苟论起现实的意义,即便腐败的现实终究胜于空头的理想.是否可以这样设想,马恩的规划只就若干年后的必然预设,在这中间的路程,恐怕还是由李斯特之流来走完的.总之,在现实未毁灭之前,理想是不会提前出现的,除非上帝篡改了历史.实际上,恩格斯在1945年10月14日给尤利乌斯康培的信中指出:"无论是保护关税,还是自由贸易,我们都决不打算维护,我们是想用我们的观点无批判这两种制度."显然,"我们的观点"是共产主义的观点.这说明,恩格斯批判李斯特,只是指明历史的必然性,在现实意义上并非断然的否定李斯特,或者赞成自由贸易.以今日世界论之,在国家不曾消灭之前,国于国的利益不曾同一之前,谈自由贸易,取消关税多半是虚妄的.至于鼓吹全球化,实际上仅仅是金融资本的的全球化而已.

二十一日,闷热,周二.
阿克顿勋爵说:"权利即腐败,绝对的权利导致绝对的腐败."但权力本身只表明它的利益归属,与腐败没有必然关系。腐败,只是个人的道德问题.阿之论断,犹孟子之人性之善犹水之就下,不是脑子浸水就是视觉错乱.权力的属性,决定于权力的行使者.
二十二,燥热,周三.
1893年10月16日,哥登别尔格给恩格斯写信说俄国正在争论"俄国资本主义的命运".彼冯司徒卢威在柏林<社会政治中央导报>撰文说:"俄国当前的资本主义发展,是克里木战争所造成的历史条件和1861年使土地关系发生变化的办法的必然结果,最后,也是整个欧洲普遍的政治停滞的必然结果."恩格斯仅赞同这点,但对他把俄国现状与美国现状作对比则持否定态度.恩格斯认为美国一诞生就是现代的,资产阶级的,在于它是从欧洲封建制度下逃出的小资产阶级和农民为纯粹建立资产阶级社会而诞生的.这似乎是说,社会形态是可移植的,可催生的,自然这过程是以消灭前此的生产关系为代价的,譬如只有拔掉豆苗才能插秧苗一样,否则决不可能.在俄国,当时的基础是原始共产主义性质的,是文明时代前的氏族社会.毫无疑问,从原始的农业共产主过渡到资本主义的工业制度,没有社会的巨大变化,没有整个阶级的消失和他们转变为另一些阶级,那是不可能的.而这必然要引起巨大的痛苦,使人的生命和生产力遭受巨大的浪费。但作为一个社会为希冀美好的社会,而以牺牲现实决大多数人的利益为代价,本身就值得怀疑.况且落后的社会要提前建立高级的文明,至多也只是对他国高级文明的拙劣的模仿.因此,恩格斯说"在俄国,从原始的农业共产主义发展出更高的社会形态,也象其它任何地方一样是不可能的,除非这种更高的形态已经存在于其他某个国家并且起着样板的作用.这种更高的形态--凡在历史上它可能存在的地方--是资本主义生产形式及其所造成的社会二元对抗的必然结果,它不可能从农业公社直接发展出来,只能是仿效某处已存在的样板."总之,社会形态是可移植的,但这种移植是以牺牲现有的为代价.落后的社会不可建立起超越已有的最高文明的形态.美国即是例子,其立国之血腥也是闻名的,不料国人竟有想步其后尘的.   
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拙堂 发表于 2005-6-22 18:53:54

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 15:50 编辑

新文氓客栈22日LT记录
长江的水(93418215) 17:10:27    小米又出来混了
长江的水(93418215) 17:11:12    郑鸣谦是研究古典文化的?
王小咪(124356303) 17:11:24   是.
郑鸣谦(164266576) 17:15:57   瞎混的.客观的说专攻红色理论的
长江的水(93418215) 17:12:03    就是马列主义那些?
郑鸣谦(164266576) 17:16:30   是的.
五十六度(28441528) 17:12:23    也不全是.
长江的水(93418215) 17:12:42    那是? 你研究庄子不?
郑鸣谦(164266576) 17:18:59   老度你懂什么?我不喜欢庄子.庄子的思想太浅薄.
长江的水(93418215) 17:17:36    那你喜欢谁
郑鸣谦(164266576) 17:22:29   黑格尔,马克思. 不是神化后的两人.
王小咪(124356303) 17:19:03   我喜欢张曼玉
郑鸣谦(164266576) 17:23:39   你怎么知道的啊.出卖我啊.张曼玉加张柏芝就好了。
长江的水(93418215) 17:22:01    喜欢张曼玉又不丢人.老猫米真是的
郑鸣谦(164266576) 17:26:38   专卖人隐私.
长江的水(93418215) 17:23:21    黑格尔太深奥了
郑鸣谦(164266576) 17:28:13   用进化论的事例读他就好懂.
长江的水(93418215) 17:25:06    郑鸣谦是你的真名吗
郑鸣谦(164266576) 17:29:41   是的.
长江的水(93418215) 17:25:25    那你研究易经不
郑鸣谦(164266576) 17:30:25   里面很多相似的,我研究周易是还原其本来面目,不是市面上的算命之类. 客观的讲,周易是天文历法进步后的产物.
长江的水(93418215) 17:27:36    八卦你研究过没
郑鸣谦(164266576) 17:32:16   八卦起源于土圭测日.
小平(249066376) 17:28:14       请问“阿耨”是什么意思,金刚经上的话.
王小咪(124356303) 17:29:03   阿耨多罗三秒三普提心
小平(249066376) 17:29:18       發阿耨多羅三藐三菩提心是这句,嘛意思
郑鸣谦(164266576) 17:33:50   至高无上的平等觉悟之心
小平(249066376) 17:29:48       阿耨呢
王小咪(124356303) 17:29:54   对头对头,咪看就是这个意思.
郑鸣谦(164266576) 17:34:18   也就是“成佛”,是梵文音译。阿耨多罗意为“至高无上”,耨nou四声;三,上的意思;三藐,平等。
小平(249066376) 17:30:33       高人
郑鸣谦(164266576) 17:35:00   瞎说的
小平(249066376) 17:30:49       比王小咪功力深厚多了
王小咪(124356303) 17:31:09   他是研究这个的专家.我只是业余,不可比啊.平平.
郑鸣谦(164266576) 17:35:39   小平兄研究什么的/
长江的水(93418215) 17:31:23    王小米扯淡还是有些功力的
长江的水(93418215) 17:31:37    高人
小平(249066376) 17:32:25       惭愧,兄弟我研究孔方兄的.见兄台口吐莲花,在下一直不敢插嘴,哈哈
王小咪(124356303) 17:32:29   好像咪看金刚经时,这个被人译为什么:无上正觉?? 是一个意思吧.
郑鸣谦(164266576) 17:37:56   无上正觉,无上正等正觉也。谓佛之悟也。无过于此之悟,故云无上,离偏邪故云正,悟真理故云觉。梵语阿耨多罗三藐三菩提,此译无上正等正觉。无量寿经上曰:‘决定必成无上正觉。’
长江的水(93418215) 17:33:44    月亮和手指是什么意思,佛经里的,哪个晓得
小平(249066376) 17:33:46       刚才是别人问我,所以冒昧前来提问.感谢兄台不吝赐教
王小咪(124356303) 17:34:31   月与手指,是禅宗里的事吧?
长江的水(93418215) 17:35:04    我就是不知道才问你们的
郑鸣谦(164266576) 17:39:32   大拇指吧.
王小咪(124356303) 17:35:29   肯定不是中指.
郑鸣谦(164266576) 17:40:08   月印万川
王小咪(124356303) 17:36:22   那话似乎是这么说:指向月亮的手指不是月亮.
郑鸣谦(164266576) 17:40:49      月的梵语好象是战捺啰Candra,
王小咪(124356303) 17:36:49       咪先下去干点活儿去.88
郑鸣谦(164266576) 17:41:27   有月净三昧之说
王小咪(124356303) 17:37:32      过一会儿再来听郑兄高论.:)
郑鸣谦(164266576) 17:42:06      谓菩萨住是三昧,则智慧清净,利益众生;又能破诸三昧无明,如月圆明,破诸黑暗;是名月净三昧
行者萧桐(6558650) 17:38:01      羡慕大家,下午一直很忙,没有怠慢大家吧?
行者萧桐(6558650) 17:38:09      你们继续
长江的水(93418215) 17:38:16   怠慢得很啊
长江的水(93418215) 17:38:44   月净三昧之说和手指什么关系
郑鸣谦(164266576) 17:44:31       以指譬修多罗,以月譬字相.
长江的水(93418215) 17:40:45   好象懂了一些
郑鸣谦(164266576) 17:45:51      亦即以指譬教,以月比法。
郑鸣谦(164266576) 17:45:58       楞伽经四曰:‘如实观察者,诸事悉无事。如愚见指月,护指不观月。计著名字者,不见我实心。’楞严经二曰:‘如人以手指月示人,彼人因指当应看月。若复观指以为月体,此人岂亡失月体,亦亡其指。何以故?以所标指为明月故。’圆觉经曰:‘修多罗教如标月指,若复见月了知所标毕竟非月,一切如来种种言说开示菩萨亦复如是。’智度论九曰:‘如人以指指月,以示惑者。惑者视指而不视月,人语之言:我以指指月令汝知之,汝何看指而不看月?此亦如是,语为义指,语非义也。’往生论注下曰:‘名为法指,如指指月。’
王小咪(124356303) 17:41:44      还是咪的翻译直白.指向月的手指不是月亮.
长江的水(93418215) 17:42:17   是不是语言的隐讳
郑鸣谦(164266576) 17:46:35      其实,俺不懂佛法.
王小咪(124356303) 17:42:34      其实意思就是:要读书,但不要死读书.
长江的水(93418215) 17:42:55   上次听一老师讲了,还是没怎么明白
长江的水(93418215) 17:43:01   才不是米说的
郑鸣谦(164266576) 17:47:22       法,是通于一切之语。长江兄说的对
王小咪(124356303) 17:43:17       唉.
长江的水(93418215) 17:43:19      好象就是说的是借助语言表达意思
长江的水(93418215) 17:44:02      偶不是男的
郑鸣谦(164266576) 17:48:27       不要迷于佛学,除去时空观很有特色外,其他的不很深刻.
长江的水(93418215) 17:44:58       你研究柏拉图不.郑先生
郑鸣谦(164266576) 17:50:17      看过点,是希腊哲学史,汪子嵩四人合写的,这是最好的。
长江的水(93418215) 17:47:10       原著
长江的水(93418215) 17:47:19       你解读过没
郑鸣谦(164266576) 17:51:53         没时间,看过有些札记.我一般读书,取我所需.
长江的水(93418215) 17:48:24      你主要看什么书
郑鸣谦(164266576) 17:52:52         希腊哲学三杰是苏、柏、亚。三人有师徒相承关系。苏在政治上是反民主派,所以他被民主派以多数表决的形式处死了。苏氏以及柏拉图、亚里士多德,希腊哲学的这三位公认圣人其实都是希腊民主制的批判者。
郑鸣谦(164266576) 17:54:58         我什么都看些,不分颜色,但精力有限.中国读<诸子集成>,外国基本上读哲学和经济学.读得最多的是马恩全集和列宁全集,又因为我家乡是佛学天台宗的起源地,所以读了些天台学.
郑鸣谦(164266576) 17:55:55         柏拉图之“理想国”乃西方共产主义的理论渊源之一。他最早发现了社会中的“阶级斗争”,并且主张限制私有财产。柏拉图认为“民主”必然导致“暴民政治”,正如另一个极端寡头专制同样应当被摒弄。
王小咪(124356303) 17:51:43      咪最爱读小人书.
郑鸣谦(164266576) 17:56:22      机米和朱德庸的不错
郑鸣谦(164266576) 17:57:01      长江,你读什么
小平(249066376) 17:53:54      郑先生,别人听了我转过去你的话很是佩服.她再问个问题“甲骨文里有没有夏字”,谢谢.
郑鸣谦(164266576) 17:58:56      没有明确记载,但有相关的
小平(249066376) 17:55:06      哦
郑鸣谦(164266576) 17:59:35      写成两竖
小平(249066376) 17:56:21       风月无限:这个郑鸣谦真是能人
郑鸣谦(164266576) 18:01:28       不敢,其实瞎说的。
小平(249066376) 17:57:21      那夏者,戉也是什么意思
郑鸣谦(164266576) 18:02:12   戉即岁.
王小咪(124356303) 17:58:18    当然是能人了,那天咪在他家府门口,他跟咪说话了耶!他说^^滚
郑鸣谦(164266576) 18:02:46    《尔雅·释天》:“载,岁也。夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。”《汉语大字典》“歲”:郭沫若《金文叢考》:“就子和子釜歲字以覘之,寔乃戉之象形文”。又夏、越古音相近,卜辞之戉方即夏族,禹字本也从戉,夏代以“戉”为岁名.
小平(249066376) 18:00:26      五体投地五体投地
郑鸣谦(164266576) 18:04:55   运气运气.最近刚好在背甲骨文大词典.
小平(249066376) 18:01:56      太强了
小平(249066376) 18:02:09          郑先生,以后我跟您混了
郑鸣谦(164266576) 18:06:26      没办法,研究需要. 跟我混是没钱途的
小平(249066376) 18:02:54          呵呵,知识就是财富呀
郑鸣谦(164266576) 18:07:37      我的东西,贴钱别人也不要的.大家一起学习,是可以的. 然后,别叫我先生,惭愧死了。大学还没毕业呢
小平(249066376) 18:04:32          郑先生再见,我跟别人谈下孔方兄.呵呵,回头再听您教诲
郑鸣谦(164266576) 18:09:30      不敢不敢
小平(249066376) 18:05:41          年高未必有德,比如小咪.您少年才俊,这先生还是担的起的
郑鸣谦(164266576) 18:10:16      还是叫我拙堂比较好,
郑鸣谦(164266576) 18:10:55      小米文章好,我不会写文章

灵明道人 发表于 2005-6-22 22:28:56

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 15:50 编辑

........无语..........


梅庐 发表于 2005-6-23 18:03:44

北方大热,南方洪灾。文学在于人学,期望也在升温 :)
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