《香葭斠律圖》小稿
《香葭斠律圖》小稿甲午冬草成於北京倚雲軒
《香葭斠律詞》序
壬午秋自港赴潮，偶與丘老瓊蓀先生之傳花弟子隗芾兄遇。竟夜談詞，遂成傾蓋之交。兄擅倚聲之道，於古樂頗有造詣也。親聽其信口按拍，依字行腔，聲動槐庭，吾敬而學其秘，究其理而時習之。後覆尋味太史公言：“樂者，心之動也；聲者，樂之象也；文彩節奏，聲之飾也”，“故禮主其謙，樂主其盈，禮謙而進，以進為文，樂盈而反，以反為文”之奧義。驀然得窺：倚聲填詞按律之徑，起調畢曲變化之妙，行腔樂句犯調之旨。然，詞之用樂是以古漢語聲、韻、調滲透融會於三樂之中而成詞樂一體焉。復將所得試析美成、白石之詞，不意處處暗合而自喜之。由此填詞，起調畢曲、依字用律可名之為香葭之句，用均按拍，過腔犯調可視之為斠律之詞，合而為集者之名，誦而為倚聲之學，思而可得詞體之三昧矣。集前要言詞之真諦而為之序也。
觀圖讀序，茅塞頓開矣。 梅庐 发表于 2015-1-29 23:29
觀圖讀序，茅塞頓開矣。
又改了一下，文森先生曾提示如下：
1、斠律＝＝校正依字行腔之樂律也，則老人執筆填詞後，船上有人橫笛（表示清商樂），屋內有人彈琵琶（燕樂），老人側更有一小童斜視字詞吹笙（代表雅樂）和之，則三律同曲（這是在宋代才出現的現象）老人拈鬚得意而唱詞。此暗示斠律。河邊可添蘆葦和初生的荷花（象徵香葭）。
2、保留梅花和蘭花，有花則最好，如梅花開則蘭花是報歲蘭（又名墨蘭，常生於石縫間，花色多呈淡紫褐色，缀有深紫褐色条纹，葉條優美）。那荷花就不必要了。如房內人撫古琴，船上人可換成吹簫。童子案側彈琵琶。這就是以燕樂為主的三律同曲的旋律。 又改了一下：
稿局部一
稿局部二 修改稿局部一
局部二總傳不上來，看博客吧
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