阎高升 发表于 2009-8-24 18:31:17

鞠曦先生记

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先生者松柏之姿、柳须飘然、性抗直、声宏似钟、和同慈让、彬彬然有君子之风矣。先生少小因故废学,然生性坚毅、明敏,志学弗怠,积学既久,略有所悟则命之于笔。至于今发文数十,专著多部。夫子曰:有生而知之者,有学而知之者。若先生者,虽不敢遽言生而知之,然亦近之矣!!切又曰:学方多矣。自学而上,师授而下。何则,成者自成也,未有不自成而成者也。此之谓自学而上者也。或曰:何谓也,曰夫学有二焉,一曰由中以亲外,二曰由外以和中。二者无过于中外而已。夫中之在己,无己则外虽及无和矣。学者自成者如此,譬如草木始生也人,待根之始著,则成与不成,本之于天矣,人何可为哉。学之道,师之用在幼,渐长则去师师,而就天地者,至学之道也。非此其孰能至哉。先生之于学,其有之乎。
   先生之学也,本中以辅西。先生之于《易》,必道:穷理尽性以至于命;先生之于《论语》,必道:知我者其天乎;先生之于,则博焉而言:黑格尔、柏拉图、海德格尔、亚里斯多德、康德。先生之淹博如此。

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