韩先生记
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 11:53 编辑先生者祖籍吉林白山人也,后业入于冀之廊坊大学堂,教生授徒。先生幼承父训,雅好儒典,尤好诗文;先行驳杂,后归宗于儒。先生素著儒服,所谓衣襟尚褧者也,长发握髻,著深朝冠。融融然、施施然有君子之风矣。先生性和乐,皎皎若日之初生,曼曼如月之行天;声绵长而温良。
先生每于晚与诸生,讲授《大学》、《中庸》、《易》,所道必本于正,所言必及于善,所讲必博于古,所论必假于阴阳。先生所及灿灿然如东海之涵波,煌煌然如九霄之鸣鹤。先生之于学也,本人以道仁,因公以道义,明德以道礼,广行以言信,论理以言智。五常不失是之谓正矣,夫正者政也。徒善不足以为政,明儒何敢失之哉。
先生言今以及时曰:潜龙勿用,盖言非其时也。夫非时何适,君子因时以道行,因行以明用;智用而后利生焉,力动而后功成焉。非是则孰能至之哉。故曰圣之时也,时之用大矣哉。
先生言行之间,虽弗去君子,然亦有所弗至矣乎。先生所言必施笑以及之,此容之未及于。夫容者,人之华也,故君子贵之。《礼经》曰:君子著冠有正色,临丧有戚色,闻乐有喜色,贯甲胄有不可犯之色。是之言也,其容之本与。夫容正而后,威信生焉;威以正邪,信以和正;二者不失,而后德至矣。德至而义行,义行而民利。君子所贵者,此乎。
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