《独与轩诗存》（上）
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:34 编辑（说明）此稿先发于天涯社区诗词比兴，奈何不能修改。现在修改稿再发于此。
此处人气似乎不及比兴，我好热闹，经常在那里玩。这里发了诗可能不会经常来。
如果谁有赞美或痛骂的话语要表示出来，请到比兴论坛找来“评诗狂客”。
写诗的人上了网，没有不知道比兴论坛的吧。呵呵。
序
我学诗很早，看的古人的今人的诗也很杂。但一直没有师承。我觉得诗是情感和灵魂方面的东西，完全可以自修，不必拜师去学。诗的技术也不复杂，入门很容易，但要登峰造极却极度困难。
初学时，我没有将写诗当一回事。二十多的时候，成了湖南南楚诗社中最年轻的吃财政宴席的诗客，高兴过一阵。后来，他们的诗我绝大部分看不入眼，我有的诗他们怀疑是抄别人的，社中结集的诗集我都用来垫椅子，最终与老干部们性情不投，自动退出诗社。再后来，我为名为利忙碌，先用心于书画，后来赶潮流写长篇爱情小说，书画多少也参加了十几次全国和省市的各类展览，笔下如有灵感，加上运气好的话，还能拿到几个金奖和银奖。长篇小说共出版了五部（估计还有个别出版社积压许多书没有售完，网络上至今谬种流传，永远收不回来了）。不写诗将近十年，1997-2006年，我的文字里几乎找不出一首所谓的格律诗。
当书画研习渐渐深入的时候，我似乎明白一点格律诗在今天还存在的剩余价值和没有完全死亡的理由。加上网络上偶然看到当代许多人的格律诗很好，时不时让我惊讶。写诗的人虽然总量不多，但在网上都很集中，聚集起来很热闹。一起结社、聚会和吟唱，都不那么寂寞了。我于是重新提笔，写起格律诗来。虽然近十年没有写，但我的见识增加了，鉴赏能力也在不知不觉中提高了，下笔试几首，似乎比八九年前的诗有一点点进步。
自从到了比兴论坛，大概因为同好很多好诗也偶然能见的缘故，更激活了我索然的诗兴，我的诗艺提高很快。这两年所作的诗数几乎与1997年以前全部存稿数量差不多。
我很早就有自己关于格律诗的观念，认为格律诗适宜的题材已经很小，山水与人最本质的情感最宜入诗。农业文明时代产生的寄寓情感的体裁，不可能在工业文明和信息文明时代还有那么强的生命力。但它现在并没有死亡，却象西山上的斜阳，非常绚丽，但黑夜已经不远了。这并没有什么值得遗憾的。一代有一代的文体，如果要将现代社会最真切的感受写到格律诗中，很难发现有格高韵远而且形式与内容高度和谐的成功作品。因为这个观念，我对格律的选材有我个的意志，从来没有改变过。我眼中好的诗，都是最接近自然接近心灵的。反之，很少发现有好的诗。诗不是标语，诗不是武器，诗不是古文，诗不是韵语。诗不用来记录新闻，也不用来谈论哲学。但很多人都坚持将这些类型押韵的文字称作诗。世界上好诗不多，劣诗很多，而假诗更多。诗人别具才情和性灵，大学问家中从来找不出好诗人，好诗人也不必是学大问家。当然，好诗人也不能没有一点学问。这些观念古人已经阐述得相当透彻，各种文学史和文艺批评史争相抄传，但永远都有相当数量的人不明白这些有关诗的最基本的道理。
到了多媒体时代，人们可以娱乐的方式越来越趋于多元化，诗的绝大部分受众已经萎缩得只剩下写诗的人们。在现代汉语中成长的读者们，在不得不保存一点点古汉语语感的格律诗面前，大部分人已经找不到最亲切的阅读感觉。而在唐朝诗歌的阳光下，写诗，抄诗，读诗，都是那么自然而然事，作者和读者之间通常没有任何阅读隔阂感。但传统的文艺到了现代社会，很多情况完全改变了。不只是诗词如此，还有很多产生于农业时代经典的文艺形式，同样面临受众越来越缺少的悲剧。
我理解当代人为拓展诗词生存空间所作的巨大努力，虽然值得赞叹，但毕竟是徒劳的，这种努力看起来很具有浓重悲剧意义和殉道精神。在诗的夕阳渐渐落山的时候，我更愿意将自己的诗当作一只只萤火虫，在诗的黑夜里闪烁着微弱的光，让诗的夜空不那么死寂，让唐宋元明清以来的诗客们在天之灵得到非常虔诚的祭奠。
于是，我将这些微不足道的文字集结起来，刊发在论坛上，希望它们在诗词的黄昏里就象一群萤火虫，闪闪地越飞越远，以至于看不见。
赞美，痛骂，还有无情的嘲讽，只要是发自你的诚恳，我都欣然收纳。
二〇〇八年五月十二日自序，独与轩中。
旧序
余自幼好弄文，十岁诵唐诗，率尔有操觚之意。时值乱世，教化湮沦，简册多毁，学无启蒙之师，家无可承之源，所诵古诗不过十数首。适长兄亦好吟咏，然所作皆不中律，文义亦不古不今，然于余心亦悄然有怀也。
中学时从同学处得《唐诗三百首》，遂遍诵唐人名篇，时有步趋之意。盖喑昧格律，所作诗数十首皆不中矩。十八岁至长沙读书，稍研声律，孤心苦诣，又借校图书馆历代诗选泛览焉。试与二兄通函唱咏，不厌其乐也。
后得《唐诗别裁集》，慕盛唐高华之风，多有拟作。近年读玉溪、樊川、放翁、青邱子诗，甚契余心，心摹手追。然余以为近体诗乃唐人所创，文体代有所倡，好诗已为唐宋人作尽矣，若奋志欲以近体诗凌轹唐宋，殆痴人说梦乎。古诗古创，宜乎古人用之，且夫古体随代淹替，新体因时而起。若以古诗吟咏现代，呕哑嘈折，大为乖悖，旧瓶新酒，取譬非宜。
且夫当世以诗人自命者多俗子，偶有所感，俚词鄙句，累牍连篇，怆俗可哂。报刊上时见短什，多退居高官及翰林名下虚士之恶韵。方今诗社云起，名为倡导文化，实多乌合之巢耳。
余年少时欲效轨前贤，起衰振弊，非唯时代压之，亦抑天资疏愚，才力不逮也，虽然，思亦苦矣。所作多为游历、唱和、拟古之作，欲以古今相通之情入诗，虽不入妙，谅古人见之亦不诮余不肖也。非为经国之业，询为速朽之虚，姜白石所谓陶冶性情而已。
今自选近十年诗，摈斥俚俗，隐括晦曲，敢忝诗人之侧？唯与好事者一笑耳。
一九九五年秋月题于独与轩中
长沙江阁题咏三首（2008年）
大历四年湘水东，衡阳回棹路途穷。乡魂将湿洞庭雨，客思曾穿巫峡风。
身世萧条新句里，病贫寂寞浊醪中。橘洲暂泊桃花岸，谁识江湖白发翁。
卧病吟诗江阁间，故园迢递楚帆闲。长沙水漫没青草，岳麓云晴见碧山。
直北关河征战急，向南舟楫鬓毛斑。当年照眼花开日，曾泊浏阳第几湾？
江阁重开倚古城，登临长想故人情。楚天雨洗长沙秀，衡岳雪融湘水清。
贾傅宅空春意静，定王台废暮云横。诗魂若有重归日，还作沉雄顿挫声！
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自注
大历四年：浦起龙《读杜心解》：“大历四年。（杜甫）是年，自岳之潭州，寻之衡州，又回潭州（即今长沙）。”
衡阳回棹句：杜甫在耒阳遇大水，返衡阳，又寻故友不遇，回船北上，有诗《回棹》纪事。
梦魂将湿句：杜甫想溯汉水北上回乡，水路必经洞庭湖。
客思曾穿句：杜甫居成都数年，后乘船出巫峡，展转至湖南寻亲。
卧病吟诗句：杜甫曾寄寓长沙江阁养病，有诗纪事《对雨有怀行营裴二端公》及《江阁卧病走笔寄呈崔、卢两侍御》二首。
曾泊浏阳句：杜甫寓长沙期间，春月曾乘船去浏阳县，大概是去寻友，作有《双枫浦》诗，诗人自注“浦在浏阳县”。诗有“江边地有主，暂借上天回”句。
贾傅宅空句：杜甫在长沙寓居期间有《清明》诗二首，中有“不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”从诗意看，杜甫曾凭吊贾傅宅与定王台两处遗迹。
和北京空林子《致范曾先生》（2007年）
豪气抟生笔底风，丹青手段势如虹。七言奇句啸天外，一世狂名动国中。
独与轩前风绰约，抱冲园内月朦胧。楚南蓟北人千里，仰望京华思不穷。
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附录
空林子《致范曾先生》
一脉书香两袖风，轻描何必艳如虹。尽收古韵于胸次，遂遣英灵入画中。
芜尔如传声隐约，飘然欲下影朦胧。休言神笔真无价，聊取千金济困穷。
七律轱辘体
过桃源洞
小序
湘赣间有清奇之地，曰桃源洞。亦传秦人避世至此，遂家焉，子孙绵衍至今。时值丁亥春，余与诗侣画友入桃源写生，同寻山中瀑布。一路溪水湍急，云林清旷，人迹罕逢。循山径行十余里，过石桥，攀虬枝，履险峻，披荒榛，若不得路。展转半里余，忽见乱山如屏，青逼人眼。山麓有平畴十余亩，豁然开朗。农家数户，屋宇精致，风物素雅，车声不闻，信息阻隔，所见多存古意。余久居城市，所游亦远矣，不意方今之世，尚得见此间田园，良有慨也。写生摄影之际，偶得“至今还种汉时田”句。归，欲作诗以纪兹游。然一诗未能尽意，思古人七律轱辘体，遂将一句转动其间，反复吟咏，一唱而三叹之，得诗五首。
至今还种汉时田，避世秦人子孙贤。云浸土膏春水暖，雾垂林麓野薇鲜。
雨余翠竹娟娟静，耕罢黄牛浅浅眠。桃李横斜掩村道，轻风写取落花篇。
荷锸扶犁耕野烟，至今还种汉时田。当时偕避桃源洞，此处独开尧舜天。
雨足旧山恩未寡，日临古屋福犹全。早知已换人间世，自得依然又一年。
邀云看树掬山泉，访胜寻奇布谷天。到此或逢秦末树，至今还种汉时田。
后园青菜倚岩种，去岁红椒凭线穿。暂问牵牛古稀叟，桃源瀑布近前川。
远看炊烟透屋椽，当风作画坐堂前。新茶分叶汲泉沏，春韭成畦带露搴。
近日不闻山外事，至今还种汉时田。此行缘底何须问，八面奇峰云接天。
层林开处见青鸢，山外依稀闻杜鹃。幽峡瀑声同海接，奇峰云气与吴连。
四刀有梦惊王濬，三绝无功病郑虔。堪羡长年耕作者，至今还种汉时田。
二〇〇七年十二月二十一日
乡间钓鱼
一路秋风过草亭，村烟袅袅入空冥。风来野水茫茫白，瓜结园畦点点青。
陌上铁牛多载客，堂前铜锁未加扃。翠花送饭盈盈至，酸菜鱼汤味不腥。
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几日前，网友在QQ中倡议写七律。我定韵，写乡间风物。网友为防我作弊，指定用词：陌上，翠花，酸菜，铁牛。十几分钟草草得此一首。二〇〇七年十一月二十二日
和网上诗友七律《秋况》一首
独看残云尽北征，解衣磅礴愧难能。湘江二十日无雨，衡岳三千寻见冰。
浮世早知如作客，安禅初证欲归僧。遥思今夜贺兰雪，人在高楼第几层？
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解衣磅礴，庄子中有关画家的典故。我近日多作画，恨放笔不开，故有此语。二〇〇七年十一月
在线题画
倚壁长松入画图，谁弹绿绮响青芜。三千尺处飞泉落，散作空山万斛珠。
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有诗友在网络上发中国画一张，指韵让三个诗友同时作绝句。画中仅有松石瀑布烟云。画上题唐人句：奔流下杂树，洒落出重云。二〇〇七年十一月二十一日
步天涯诗词比兴论坛诗友《黄州赤壁》原韵
东坡旧迹老荒丘，天地无情江水流。诗到黄州成啸傲，赋题赤壁泛扁舟。
清风江上谁能取？明月山间自不求。遥见当年巢鹘处，斜阳古木向人秋。
二〇〇七年十一月一日
秋日寄远
长沙云色正凄迷，桔子洲前忆旧题。归雁已投衡岳北，秋风早过麓山西。
酒楼日暮看灯火，客舍雨晴听鼓鼙。往事依稀还记否？小吴门外雪兼泥。
二〇〇七年十月二十六日
自岳阳至湖北道中
客路秋风吹酒醒，放歌舒啸少陵亭。连天浪涌洞庭白，接地云垂巫峡青。
日夜大江流浩浩，东南平楚气冥冥。长桥十里惊回首，鸿雁归声不忍听。
二〇〇七年十月二十七日
绝句
万壑云烟浮大梦，一川花气酿微醺。空山不见仙人迹，岭上时逢白鹤群。
自画《潇湘春云图》
春雨潮生西渡，春烟花满北城。舟过云山不见，斜阳萧寺疏钟。
题衡山福严寺
半山钟磬穿云湿，一道流泉泻竹寒。过午日光垂殿北，风吹落叶满花坛。
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湿，语借杜甫“晨钟云外湿”。此句疑为后人误抄。原诗为“晨钟云岸湿，胜地石堂烟”。
题天涯比兴论坛
天涯来往独离群，狂客诗名几处闻？濯足长江动沧海，振衣极顶乱浮云。
论诗绝句
欲种云烟来岭上，将为粱稻到田间。两行还见三言病，万句何如一字悭？
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〇论坛诗友《无题》中有句：“自种云烟浮北岭，只为斗米附东篱。”
此句似妙实拙。另一诗友作 “诗情可种云烟，贫手难觅斗米”，可谓夸而有度，饰而不诬。若写得实实在在“自种云烟”如神仙一流人物，何愁区区斗米？再说，古人有采菊东篱见南山诗，只为斗米附东篱是附错地方。此句看似有诗意，实则不通。此类诗病，不识者多，知者寥寥。如改为“欲种”，写其人虽穷而不忧贫，内心却大有出尘之致。原诗“斗”为量词，与“云”不对。更兼前面“自”、“附”亦多不当，属炼字不工。论诗绝句中将此意写成“欲种云烟来岭上，将为粱稻到田间”，多了前提，做了关联，虽不是十分佳句，至少诗意不至于脱落了。
〇三言病，言，字也。指诗友一联中有三个字用得不当。自种，附，共三字也。
〇悭，吝啬。意为写诗时要讲究炼字，惜字如金，不宜挥霍。
二〇〇七年十月三十一日
在线奉和诗友
天涯难遣寂寥心，万里归来烂柯人。如此江山非昨日，奈何岁月又新春。
键盘细语消残夜，网络狂言起战尘。一笑襄阳孟夫子，白头高卧掩松门。
二〇〇七年十月二十五日
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附录
诗友原韵《小村夜宿》
多情忽忆放翁心，好景天生须会人。风过花林山有味，月移柳渚水无痕。
静听万籁孰俗雅；远握九垓谁主宾？吾子草席清梦否？一声夜鹭问柴门。
重登南岳祝融峰
初稿
三千仞处看尘世，一斗酒酣增剧谈。绝顶清秋风转北，古城斜日雁归南。
灯残老殿僧思睡，果坠寒林鸟未贪。指点连峰飞动处，青山白屋入烟岚。
二〇〇七年十月十八日
定稿
三千仞处看尘世，一斗酒酣增笑谈。绝顶清秋风转北，古城斜日雁归南。
丹虹飞涧石泉落，青壑挟云松竹涵。极目苍悟洞庭野，遥山近水映晴岚。
教诗示范拟诗二首
西北行
为谁寂寞向天涯，北国云山万里赊。岐路惊魂飞落叶，长风吹月走流沙。
迥天烟断无鸿雁，绝塞人空满噪鸦。独看疏星忽垂首，居庸关外二三家。
二〇〇七年十二月二十六日
与客河南别各归湖南福建北京
楚客欲归乡梦频，洛阳分袂正初春。一声气笛东城暮，几处愁心北辙尘。
泛酒洞庭赊月色，寻僧衡岳结云邻。浪游时节真如水，看尽江南处处新。
二〇〇七年十二月二十六日
秋日醴陵市郊酒楼上野望
矮山苍碧野田黄，数树临溪乱草长。小店堆盘豆角美，荒园立架丝瓜香。
听歌观剧日犹短，唤狗逗鸡风正凉。乡里饭余无一事，多家团坐筑城墙。
二〇〇七年十月十三日于醴陵市张记酒店
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豆角美：仿初唐王维三仄尾诗“草色全经细雨湿，花枝不动春风寒”。
天台诗社重九有集感赋
重九登高处，呼朋举酒杯。楚云迷远树，湘水散愁怀。
壮岁闲中减，新诗病里催。初明不惑理，妄念近尘埃。
桃源洞过田心里访东坑瀑布
水喧乱石谷生烟，雾湿林峦松竹鲜。炎帝药池云淡淡，唐朝古木叶娟娟。
平畴忽见青山底，危路多依翠壁前。避世秦人子孙在，至今还种汉时田。
二〇〇七年五月二十日 炎陵宾馆
至炎陵县看山作速写
初夏偶逢七日闲，远来酃县独看山。千林积翠云横眼，万壑溜青瀑洗颜。
画笔难描苍霭霭，尘心贪听碧潺潺。鸟飞过处多奇景，不见人踪费跻攀。
二〇〇七年五月二十日，自炎陵归株洲车上。
观东坑瀑布
桃源洞里绿云稠，万竹潇潇宿雨收。九百年前松未老，一千仞处水长流。
青岚过壑因风断，白雾升潭向顶浮。俯首岩间听雷响，醒吾尘世几多愁。
二○○七年五月二十七日
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东坑瀑布：瀑布在桃源洞后面几十里，先过田心里，此处四面皆山，有数户人家，屋宇别致。有一小径通山处。由此转数山，过一溪，前路有一处路断，需援缒绳而过，不数十步，听见东坑深谷中瀑声若雷。瀑高几百米，曲折而下，下有深潭。谷中多古树藤络，人道此处为原始次森林。游客于瀑布对面仰望，视线多为古树所掩，不能得瀑布全貌，但水雾扑面，声势夺人。
绿云：桃源洞里负氧离子比例据说是世界上最多的地方，绿云略寓此意。
溯溪
清晨带雨入深峡，近午披云过小桥。时见水车鸣轧轧，偶闻松竹响潇潇。
青苔白石留苍翠，红树绿蕉破寂寥。野鸟惊余忽回望，山溪一道下迢遥。
二○○七年五月二十八日
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溯溪：在湖南炎陵县桃源洞处一里处。多怪石，多松竹藤络，有水车数处。曲溪甚美。溪上有豆腐坊，又有茶油坊。皆新构景致。
写生宿桃源洞宾馆
连山峻茂带斜晖，看树凭桥绿染衣。宿鸟穿林投北去，峡云含雨向南飞。
夏初花暖余芳足，日暮灯寒旅客稀。画取此中无限意，几人分得月光归。
二〇〇七年六月二日
车行炎陵道上
峻岭崇山见叠岩，青鸢遥度楚云衔。人家半隐绿楠竹，村落同看红豆杉。
矮树鹧鸪鸣格磔，斜风燕子啭呢喃。最贪新笋穿泥出，惹得诗人一路馋。
二〇〇七年六月九日
炎陵山中远眺
停车人在白云中，南楚群山至此雄。水落层岩苔藓碧，风生众壑杜鹃红。
诗思远接荒村杳，襟抱遥开晚照空。长啸一声千仞上，放怀天地意无穷。
二〇〇七年六月十日
游九郎山
春日寻幽到远村，九郎寺外竹松喧。连山野火烧痕重，迎面桃花笑脸温。
骂佛共嘲新庙俗，误斋皆觉野蒿纯。如今幸遇太平世，何处能知古意存？
二○○七年三月十三日
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九郎山在株洲市北区荷花村。山上多松竹。登山俯瞰，后山曾失火，数山尽墨，疑为清明香火祸及。山寺皆新建，规格多不古，围栏皆不锈钢，屋宇器具陈设颇乱，僧亦伧俗。余贪画速写，诸友贪看山摄影，入寺中，又赏桃花，过午至客堂，问斋不得。遂下山。山路迁延半时辰。遇村夫围塘捕鱼，观者甚夥。大鱼三十余斤，小鱼亦两斤以上。购大鱼小鱼各一。又上路，急问谁家可托食，村人多悠闲散漫，多以麻将为业务，皆不接待。公路旁村妇指点云，山后有农家饭店。同游者腹中枵然，皆气馁，且行且止。逆行一里余，见九郎山庄，内唯一农妇。先杀鸡，后烹鱼。同游者入池边菜圃摘青蔬，采筒蒿，以山泉濯之，烧以柴火，一屋皆香。家犬围绕脚边，家鸡鸣叫窗外，风来竹动，时见野趣。又半时辰，菜堆盘矣。众人遂得饱食土鸡池鱼家菜野菜，皆农肥所灌，味鲜甜，皆非城市中日常所食。归，乘车过江，西山落日淡然。
越明日，作诗存念如上。
游古桑洲
山落江心万古孤，谁教诗客访幽途？逆风野艇剪江过，待渡村民隔岸呼。
斜映浅沙桑树矮，乱长荒草水岩枯。流年恨作惊涛去，一指当空咄咄书。
酬谢诗友初春宴请吃涮羊肉
酒为剑南春同至者有书画朋友凡八人
独坐高楼久寂寥，盛情妩媚数相招。春来楚国犹余冷，雨到湘江渐涨潮。
劝客食羊酡映颊，吟诗佐酒手扶腰。且为他日郊游约，青草池塘钓几条。
二○○七年二月九日
手机短信二首
粤海销魂十七年，中年萧瑟问青天。只今梦里还相见，半世情愁已化烟。
人海茫茫不再逢，互联网上觅芳踪。西湖有幸驻西子，门对钱江第几峰？
2006年6月10日11时36分31秒
忆故园竹林
寻竹何人到远村，月迷三径旧庐存。几年临水凌霜雪，十载挥毫寄客魂。
疏雨池塘怜瘦影，野烟山麓锁清痕。若非习性多相近，哪得相看在晓昏。
二○○六年六月八日
題画诗
谁将北壁写清阴？廿载城居思远音。名利场中孤独客，是非堆里水云心。
秋溪六尺濠梁意，明月半天摩诘琴。惭愧画图难用世，百寻楼底自沉吟。
二○○六年五月三十一日
晚在线和陆游《村居》一首示互联网诸友。
我笑无才人笑狂，中书网上不深藏。一从悟后淡名利，久向画中谈老庄。
窄屋难容诗意足，秃毫喜作夏荷香。平生恨少烟霞气，写竹竟成医俗方。
二○○六年五月十日
题自作六尺《水石清致图》
写竹近来成绝痴，晚间走笔日间思。难从古迹追逸气，且向山林取新奇。
满壁飘然高士趣，几年仿佛宋人诗。个中得失君知否？画到生时是熟时。
二○○六年五月十日
替人兰亭之人代作
粤客南来逸兴长，暮春三月泛流觞。右军妙笔今谁得，且向兰亭试几行。
春到兰亭旧墨池，柳垂水面绿差差。永和癸丑九年事，惟有白鹅如旧时。
近日习范曾先生人物画独创之妙慨叹再三
三百年一遇写意人物画之大手笔不作诗近九年强作一首寄意
画品评公第几层，诗魂书骨有谁能？三年法国曾为客 半世狂名竟若僧。
楚客悭缘趋几席，吴生变法寄鲲鹏。相思不及月光去，窥见抱冲斋里灯。
楚客彭郎2006年3月28日在线
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若僧，互联网上见范曾先生着僧衣照片，神情萧然若古高士。又闻先生晨起甚早，晏居淡然，屏息尘务，以书画自遣。
（下）整理上和删汰中，过一向再补充上来。
感谢所有点击的朋友。
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好律多多，取回去慢慢赏学。
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