词之宫调与声情整理与略说——答潇湘水云问
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:27 编辑夫填词既为倚声之学，其词曲相依，声情音律之道，不可不查。刘熙载《艺概·词曲概》称：词曲本不相离，惟词以文言，曲以声言耳。固知诸词牌各按宫调定声，不可辄为移易。宋人填词，先选宫调，以定乐律。元稹《乐府古题序》称：因声以度词，审调以节唱，句度短长之数，声韵平上之差，莫不由之准度。付之管弦，则词曲相谐。词之乐律，各宫调也。
然南宋以后，乐律亡佚，以后各家考据论说，难免参差，余且翻前人旧说，略录以下，终是纸上谈兵，不入方家耳目。须知此中无简便法，要知的确，必深学渐进，《文心雕龙》所谓可以数求，难以辞逐。
七音者，正调五音曰宫、商、角、徵、羽，变调二音曰变宫、变徵，与西方1（do)、2(re)、3（mi）、4（fa）、5（sol）、6（la）、7(ti)对应则为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。《填词百法》中称：喉音为宫，齿音为商，牙音为角，舌音为徵，唇音为羽。又称五音中，宫属土，徵所生，其声浊；商属金，宫所生，其声次浊；角属木，羽所生，其声半清半浊；徵属火，角所生，其声次清；羽属水，商所生，其声最清。又引韵书审辨五音之法：欲知宫，舌居中；欲知商，开口张；欲知角，舌根缩；欲知徵，舌拒齿；欲知羽，口吻聚。是七音并无绝对音高，只相邻两音距离固定。
十二律者，由十二律管发清浊高下之音以辨。阳六律为黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射，简称律；阴六律为林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、中吕，简称吕。其由低音到高音则为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射(音亦)、应钟，相对于今之C、bD、D、bE、E、F、bG、G、bA、A、bB、B （小写字母置于大写字母左上）。《填词百法》称：六律中，黄钟，所以宣养六气、九德也；太簇，所以金奏赞扬出滞也；姑洗，所以修洁百物、考神纳宾也；蕤宾，所以安靖神人、献酬交酢也；夷则，所以咏歌九则、平民无贰也；无射，所以宣布哲人之令德，示民轨仪也。大吕，助宣扬也；夹钟，出四隙之细也；仲吕，宣中气也；林钟，和展百事，俾莫不任肃纯恪也；南吕，赞扬秀也；应钟，均利器用，俾应复也。
以七音乘十二律，得八十四音，即八十四宫调，其中宫音乘十二律得十二宫，馀六音乘十二律得七十二调。故宫有十二，调有七十二。《词学通论》中列表如下：
(一)(十二宫表) (正名) (俗名)
宫乘黄钟 黄钟宫 正黄钟宫
宫乘大吕 大吕宫 高宫
宫乘太簇 太簇宫 中管高宫
宫乘夹钟 夹钟宫 中吕宫
宫乘姑洗 姑洗宫 中管中吕宫
宫乘中吕 中吕宫 道宫
宫乘蕤宾 蕤宾宫 中管道宫
宫乘林钟 林钟宫 南吕宫
宫乘夷则 夷则宫 仙吕宫
宫乘南吕 南吕宫 中管仙吕宫
宫乘无射 无射宫 黄钟宫
宫乘应钟 应钟宫 中管黄钟宫
(二)(十二商表) (正名) (俗名)
商乘黄钟 黄钟宫 大石调
商乘大吕 大吕商 高大石调
商乘太簇 太簇商 中管高大石调
商乘夹钟 夹钟商 双调
商乘姑洗 姑洗商 中管双调
商乘中吕 中吕商 小石调
商乘蕤宾 蕤宾商 中管小石调
商乘林钟 林钟商 歇指调
商乘夷则 夷则商 商调
商乘南吕 南吕商 中管商调
商乘无射 无射商 越调
商乘应钟 应钟商 中管越调
(三)(十二角表) (正名) (俗名)
角乘黄钟 黄钟角 正黄钟宫角
角乘大吕 大吕角 高宫角
角乘太簇 太簇角 中管高宫角
角乘夹钟 夹钟角 中吕正角
角乘姑洗 姑洗角 中管中吕角
角乘中吕 中吕角 道宫角
角乘蕤宾 蕤宾角 中管道宫角
角乘林钟 林钟角 南吕角
角乘夷则 夷则角 仙吕角
角乘南吕 南吕角 中管仙吕角
角乘无射 无射角 黄钟角
角乘应钟 应钟角 中管黄钟角
(四)(十二变徵表) (正名) (俗名)
变徵乘黄钟 黄钟变徵 正黄钟宫变徵
变徵乘大吕 大吕变徵 高宫变徵
变徵乘太簇 太簇变徵 中管高宫变徵
变徵乘夹钟 夹钟变徵 中吕变徵
变徵乘姑洗 姑洗变徵 中管中吕变徵
变徵乘中吕 中吕变徵 道宫变徵
变徵乘蕤宾 蕤宾变徵 中管道宫变徵
变徵乘林钟 林钟变徵 南吕变徵
变徵乘夷则 夷则变徵 仙吕变徵
变徵乘南吕 南吕变徵 中管仙吕变徵
变徵乘无射 无射变徵 黄钟变徵
变徵乘应钟 应钟变徵 中管黄钟变徵
(五)(十二徵表) (正名) (俗名)
徵乘黄钟 黄钟徵 正黄钟宫徵
徵乘大吕 大吕徵 高宫正徵
徵乘太簇 太簇徵 中管高宫正徵
徵乘夹钟 夹钟徵 中吕正徵
徵乘姑洗 姑洗徵 中管中吕正徵
徵乘中吕 中吕徵 道宫正徵
徵乘蕤宾 蕤宾徵 中管道宫正徵
徵乘林钟 林钟徵 南吕正徵
徵乘夷则 夷则徵 仙吕正徵
徵乘南吕 南吕徵 中管仙吕正徵
徵乘无射 无射徵 黄钟正徵
徵乘应钟 应钟徵 中管黄钟正徵
(六)(十二羽表) (正名) (俗名)
羽乘黄钟 黄钟羽 般涉调
羽乘大吕 大吕羽 高般涉调
羽乘太簇 太簇羽 中管高般涉调
羽乘夹钟 夹钟羽 中吕调
羽乘姑洗 姑洗羽 中管中吕调
羽乘中吕 中吕羽 正平调
羽乘蕤宾 蕤宾羽 中管正平调
羽乘林钟 林钟羽 高平调
羽乘夷则 夷则羽 仙吕调
羽乘南吕 南吕羽 中管仙吕调
羽乘无射 无射羽 羽调
羽乘应钟 应钟羽 中管羽调
(七)(十二变宫表) (正名) (俗名)
变宫乘黄钟 黄钟变宫 大石角
变宫乘大吕 大吕变宫 高大石角
变宫乘太簇 太簇变宫 中管高大石角
变宫乘夹钟 夹钟变宫 双角
变宫乘姑洗 姑洗变宫 中管双角
变宫乘中吕 中吕变宫 小石角
变宫乘蕤宾 蕤宾变宫 中管小石角
变宫乘林钟 林钟变宫 歇指角
变宫乘夷则 夷则变宫 商角
变宫乘南吕 南吕变宫 中管商角
变宫乘无射 无射变宫 越角
变宫乘应钟 应钟变宫 中越管角
燕乐以琵琶定音律，琵琶共四弦（宫、商、角、羽），清凌廷堪《燕乐考原》称：以隋志考之，则琵琶一弦具七调，四弦故二十八调也。此二十八调，涂宗涛《诗词曲格律纲要》引《燕乐考原》称宫声七调：正宫、高宫、中吕宫、道调宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫，商声七调：大石调、高大石调、双调、小石调、歇指调、林钟商调、越调，角声七调：大石角、高大石角、双角、小石角、歇指角、林钟角、越角，羽声七调：般涉调、高般涉调、中吕调、正平调、南吕调、仙吕调、黄钟调。
然二十八调亦不常用，龙榆生《词曲概论》称：宋教坊所用，只正宫调、中吕宫、道宫调、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、越调、大石调、双调、小石调、歇指调、林钟商、中吕调、南吕调、仙吕调、黄钟羽、般涉调、正平调等十八宫调。其后歇指调并如双调，只剩十七宫调。张炎《词源》所列七宫十二调略有不同，七宫者：黄钟宫、仙吕宫、正宫、南吕宫、中吕宫、道宫，十二调者：大石调、小石调、般涉调、歇指调、越调、仙吕调、中吕调、正平调、高平调、双调、黄钟羽、商调。元周德清《中原音韵》说各宫调声情亦有出入：
仙吕调清新绵邈，南吕宫感叹伤悲，中吕宫高下闪赚，黄钟宫富贵缠绵，正宫惆怅雄壮，道宫飘逸清幽，大石风流酝藉，小石旖旎妩媚，高平条物滉漾，般涉拾掇坑堑，,歇指急并虚歇，商角悲伤宛转，双调健捷激袅，商调凄怆怨慕，角调呜咽悠扬，宫调典雅沉重，越调陶写冷笑。
此盖北曲与词之有别也，《词学概论》：如许宝善、谢淮辈，取古今名调，一一被诸管弦。以南北曲之音拍，强诬古人，更不可为典要。然理有相通处。
乐谱既失，声律不闻，虽后人考据，亦多为吴梅所谓分配宫调，颇有出入，管色高低，万难悬揣，词已为案前之物，然于声情尤要在意，不可轻费旧式，以为新声。文字之道，既无律传，而发生吞吐之间，愈当要紧。《文心雕龙》称：心既托声于言，言亦寄形于字。可知倚声填词，当明辨四声、阴阳之道。清黄周星：三仄更须分上去，两平还要辩阴阳。四声中平声最长，上、去、入三声逐渐短促。
前人四声阴阳之说，兹录以下：
唐《元和韵谱》：平声者哀而安，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。
明释真空《玉钥匙歌诀》：平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。
明王骥德《方诸馆曲律》：四声者，平、上、去、入也。平谓之平，上、去、入总谓之仄。曲有宜于平者，而平有阴、阳；有宜于仄者，而仄有上、去、入。乖其法，则曰拗嗓。盖平声声尚含蓄，上声短促而未舒，去声往而不返，入声则逼侧而调不得自转矣。
清顾炎武《音论》：平声最长，上、去次之，入则诎然而止，元余音矣。又曰：其重其疾则为入、为去、为止，其轻其迟则为平。
清江永《音学辨微》：平声音长，仄声音短；平声音空，仄声音实；平声如击钟、鼓，仄声如击土、木、石。
清万树《词律》：上声舒徐和软，其腔低；去声激厉劲远，其腔高；相配用之，方能抑扬有致。
龙榆生《词学十讲》：阴平发音稍稍抬起，稍稍下降；阳平起头低于阴平，渐渐上升，终点高于阴平起点；上声起头低于阳平，终点近于阴平起点，历时则短；去声起点略近阳平终点，而猛烈下降至最低。
词之音理虽逸，而字格俱在。后人推敲宋人遗词，严守四声，以制词谱，虽难免有蘧下断论处，差可以为参考比对。况口中熟吟，自得其理。其于句读，则须知龙榆生所说奇偶相生，轻重相权八字。
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:27 编辑
音乐之学，真还有些难懂呢。停云费心了！
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:27 编辑
好东西!顶一下!
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:27 编辑
好学问！只是看到俺头晕，估计也学不会:P :P :$
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:27 编辑
明知山有虎,不向虎山行了.
顶一下帖子,后面的同学学习:P
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:27 编辑
善哉，贫僧略问旧说，纸上谈兵，惭愧
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:27 编辑
好帖！学习了！
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:27 编辑
好词，欣赏！！！顶！:)
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