原创原：慈善总会为谁而慈善
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 12:40 编辑6月7日上午10点30分，郑州市中原路与大学路交叉口，一个母亲带着两个孩子在乞讨，市民却发现躺在地上的7岁男孩已死。因为没钱治疗，没有找到正确的求助途径，也没有社会力量的帮助，这位母亲只能麻木地看着儿子死去，而郑州市慈善总会称外来务工子女不在救助范围之内。
对于政府救助，记者咨询了郑州市慈善总会，一女工作人员介绍：“申请郑州的疾病救助，必须有郑州市户口，有低保证明，再经区里选拔，然后报市慈善总会，外来务工子女不在救助范围之内。”
----2007年6月9日《成都商报》
6月7日上午10点30分，郑州市中原路与大学路交叉口，一个母亲带着两个孩子在乞讨，市民却发现躺在地上的7岁男孩已死。因为没钱治疗，没有找到正确的求助途径，也没有社会力量的帮助，这位母亲只能麻木地看着儿子死去，而郑州市慈善总会称外来务工子女不在救助范围之内。
对于政府救助，记者咨询了郑州市慈善总会，一女工作人员介绍：“申请郑州的疾病救助，必须有郑州市户口，有低保证明，再经区里选拔，然后报市慈善总会，外来务工子女不在救助范围之内。”
----2007年6月9日《成都商报》
慈善总会为谁而慈善
在此不作其它探讨，就郑州市慈善工作人员的介绍，提出一点看法：
一。“申请郑州疾病救助必须有郑州市户口。”有一点不明白，就是：现在郑州市人口有多少？在这些人口当中，有多少是郑州市户口?我不知道其它城市慈善总会救助的条件怎样？若都像郑州市慈善总会一样，“是我郑州市民就救助，不是我郑州市民，没我的事！”这样的行径，真是有辱“慈善”二字的真义！换个角度，若郑州市民到外地打工生病急需救助，人家也来一条：“你不是我这个城市的市民，你回郑州去求助吧”不知各位又有何感想？这究竟是谁的错？慈善机构的工作人员吗？她没错。因为上面有规定，制度如此。那是制度错了？制度不也能人制定的吗？不管怎样，我觉得慈善机构不应戴着有色眼镜行善。古语有云：“施恩者，内不见已，外不见人，则斗粟可当万钟之报；利物者，计已之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。”
二。“有低保证明。”这又是一道铁门槛。不知道郑州市持有低保证明的市民有多少？据说现在办低保的手续很复杂，某地还发生过关于低保划分纠纷而闹上法庭的事件。如果不是困难，谁又会来办低保呢？若不是病来急用钱，谁愿意去麻烦官老爷施舍呢？
三。“再经区里选拔”。真是幽默！我不知道这是搞选举呢，还是慈善救助？若是搞选举，就麻烦选出的代表为弱势群体说句公道话。若是慈善救助，那这种区里选拔的意义又何在？
四。“然后报慈善总会”。这是程序所定吧。报到慈善总会，总会要不要派人下来调查核实？等核实之后，求助者又何时能得到真正的救助？也许，等这一系列弄下来，“黄花菜早就凉了！”即使救助下来了，对于凉了的黄花菜，这样的救助，又意义何在？
五。以上的四个条款都还不算，最致命的还有一条：“外来务工子女不在救助范围之内。”这算不算对弱势群体的一种歧视呢？无怪乎有的国家会抨击我国的人权。本应最需要救助的群体，却被排除在救助之外，这样的慈善机构不是伪慈善伪机构，又是什么？？？？
但这也不能怪人家，谁让你是穷人，谁让你是弱势群体；人家慈善，人家施舍，是人家的好心。
乞丐对嗟来之食尚不受，何况面对政府条条框框的慈善救助，弱势群体又作何感想？“死生有命”，又何必去麻烦“官老爷”的施舍。“人生自古谁无死”，烂命一条，面对嗟来之食般的施舍，与其接受，不如听天由命。若回天无力，那也只有怪“老天无眼”了。
做人是要有骨气的。虽死者命如草芥，但其也是人命一条，当人们为当今股市暴跌而痛心疾首时，当人们为了自家一条小狗不幸丢失而黯然神伤时，可否想一想我们的身边还有更悲惨的命运，等着救助！？
太阳再亮，也有照不到的地方，但是，在照得到的地方，悲剧也不一样在发生吗？悲夫！这不得不让人深思！
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 12:40 编辑
官啊，这就是官啊！没有人性的官！！！
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 12:40 编辑
原帖由 天涯情缘 于 2007-6-9 20:54 发表
官啊，这就是官啊！没有人性的官！！！
命苦不能怪政府。老天穷我，但我励吾志以应之，老天又能奈我何?
呵呵，问好蒋哥。这两天有点忙。没有上网，回帖慢了，真是抱歉。
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