力挽狂澜就是拒绝规律，而拒绝规律的人只有一个下场，那就是灭亡，如诸葛亮一样在五丈原一命呜呼。我看还是顺应大局、顺应潮流的好啊。我们现在就在潮流中，我自己是会去顺应的的，而不会去抗拒的。你说呢？
看了兄长的文章，也是很有感触，前些时候看易中天《品三国》，从史实的角度去分析诸葛亮的出身以及得到重用。并不像《三国演义》里所写的那样。
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至于顺流而下还是逆流而上，关键在于人年处的立场。儒家是提倡入世的，知不可为而为之。而道家则提出顺其自然的出世之学。出世还是入世，是困挠很多人的人生命题。但人的一生，不会单单的出世，也不会单单的入世，人生的不同阶段，会做不同的选择。
我个人认为，入世须顺势而行。出世修心则要逆天而行。不是有这么一句话么：顺则凡，逆则仙，我命由我不由天。
入世须争，出世须弃。人与人之间，立场是无法调和的，能调和的也只有利益。
兄长在文中提到的三分天下的观点，我很是赞同。三分天下，当时明眼的人都看出来了。但只是没有提出来而已。就像当年战国时的合纵联横，在苏秦，张仪之前就有了。只是时机未到，没有显示出其威力而已，所以历史没有把最先提出的人记住。
至于用人方面，我昨晚提到了，就是诸葛亮器度太小，容不得人。不像曹操，求才若渴，不管什么人，只要有一技之长，能为其所用，皆收于帐下，故其手下大将千员，雄兵百万。
诸葛亮在军事方针上，也如兄长所言，根基不厚，擅动武力，六出祁山，最后病落秋风五丈原。他应恨其天数太短。他北伐中原，想成其一世之功，此中私人目的，又是何其深？连年征战，最后连唯一依托的“人和”都失去了，不能成为管仲。乐毅，是其一生的遗憾吧。
一点感想，问好兄长！ 关于孔明的气度问题，我还没有研究过，不好回答。但是，蜀中无大将却的确是事实啊，不容否认的。
我看你要是也开一篇，一定很好的。
等候 啦……
而曹操虽然是求贤若渴，也是毁贤如仇的，这是一个问题的两个方面啊。 贴2004年的一首:
武侯祠
丞相祠堂不绝尘 锦官城里客纷纷
武侯本是隆中客 三顾终成社稷臣
频出祁山空巴蜀 鲜知后主乐平身
当年此处开天地 天下三分不必论 原帖由 天涯情缘 于 2007-4-27 10:09 发表
关于孔明的气度问题，我还没有研究过，不好回答。但是，蜀中无大将却的确是事实啊，不容否认的。
我看你要是也开一篇，一定很好的。
等候 啦……
而曹操虽然是求贤若渴，也是毁贤如仇的，这是一个 ...
呵呵，你说的是曹操借刀茶弥衡一事吧。作为一个统治者。恩威并施，以利相诱，以害相慑，若没有一点杀性。没有心机，没有一种恢宏的气度，是很难在乱世中，成为中流砥柱的。他出征因粮草不济而设计杀伙头，也是其谋略的部分。为了大局，牺牲部分利益是必要的。况且曹操生性如此：宁可我负天下人，莫教天下人负我。曹操一代雄才，也只有他才能平稳当时的格局。
至于三分天下，有实力的人，都要称王称帝。但曹操有称帝之实力，但没有称帝， 这其中的味道，深呀。不像刘备，借兴复汉室之名，行称帝之实。人心之善恶，可见一般。有时我也想一个问题，我想诸葛亮也多事。若不出山辅佐刘备，那天下是不是会早些平静呢？呵呵，这些都是成了定局的事情，只想和大家探讨一下。若没有天下三分。曹操一统天下，改朝换代。又会是一种什么样的格局呢？
呵呵，兄长高看我了，我还是作兄长的跟班吧。另开一篇，我可没有那么深的学识。惭愧呀。
问好兄长！祝生日快乐！
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