宜信 发表于 2006-12-14 22:45:48

[原创]赠克援老师

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 13:04 编辑

<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; mso-char-indent-count: 4.0;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span></span><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-hansi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">赠克援老师</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><p></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><p>&nbsp;</p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">为人师表胸襟阔,<span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">理化诗文道德张。<span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">学有疑难谁解惑?<span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">先生授业好商量。<span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><p>&nbsp;</p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">说明:<span lang="EN-US">1.</span>韩愈《师说》:<span lang="EN-US">“</span>师者,所以传道授业解惑者也。”<span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">2.</span><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">理化诗文:一指学科,语文、数理化;二指道理进步。<span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">3.“</span><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">授业好商量<span lang="EN-US">”</span>:我和老师都赞成,商量探索式的执教方法;自已处事,我也总是找老师商量。<span lang="EN-US"><p></p></span></span></p>

梅庐 发表于 2006-12-15 09:23:05

意见好商量,学术不容商量呢 :)

寻天 发表于 2006-12-15 12:07:07

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 13:04 编辑

<div class="quote"><b>以下是引用<i>梅庐</i>在2006-12-15 9:23:05的发言:</b><br/>意见好商量,学术不容商量呢 :)</div><p></p>学术缘何不容商量呢?莫非有终极的学术?不须探求,径可从先生处得来?窃以为,梅庐先生此言,颇费思量。

梅庐 发表于 2006-12-15 12:55:01

<p>寻天先生说得不错,梅庐武断了。不过学术意丰,不少理科的东西,而且在诗中表达,还觉“商量”不妥,许是鄙人认知有限吧:) 其外,这个时空的事物,我认为不是一概而论的,何况学术?没有探求没有进步的,再者,鄙人也没有否定探求嘛。不才不敢受“先生”之名,汗颜 :) 对学术一窍不通,不敢妄言了,呵呵</p><p>就诗,“商量”在诗中嫌歧义。存疑</p>

寻天 发表于 2006-12-15 19:35:24

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 13:04 编辑

<p>呵,寻天卤莽,幸得梅社长雅顾!~~</p><p>“先生授业好商量”句中,“商量”二字是有歧义,盖非宜信表达含混,而是诗家为求短什之间,内涵丰富,匠心独运,精炼句字的结果。“好”,作喜好解,动词。先生授业,原为传道解惑,既解人惑,也解己惑。在信息技术高度发达与崇尚素质教育、终身学习的今天,不但授业传道的地点方式方法有了极大的改变,连授业传道的观念也有了根本的变迁。“先生授业好商量”,既好与师友们商量,也好与弟子辈们商量,更好内查自省自我商量,此正与首句相照应,并进一步彰显了“为人师表”者胸襟之海阔也。</p><p>天亦知理科知识,相对客观。但不容置疑的是,即便学术结论既定,解决方法也往往会有多重,所谓“殊途同归”者也。孰优孰劣,犹在选择之中,自然可列入商量范畴。另外,授业重在多方面引导,而非一门子填鸭。此实为授业须商量者所坚持的理论基础,也当为中国素质教育能否获得突破性进步的关键。回头审视中国坚持了二十几年的教育体制改革,虽然变化明显,终难免为旧框架所限。破冰之期,或在眼前。但首要的还是应该倡导世人,尤以广大教育干线的工作者为先,齐心协力,破除千余年来因袭传统拜服前人的陈旧观念吧?</p><p>因诗所感,寄兴文字。不是之处,尚祈梅社长等北社诸君海涵!</p>

艾诗人 发表于 2006-12-15 21:36:00

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 13:04 编辑

<p>&nbsp;&nbsp; 商量与讨论从意义上讲,当有区别。</p><p>&nbsp;&nbsp; 讨论含有共同研究,商量或可理解是还是不是,学还是不学,不学就拉倒吧,,,呵呵!</p><p>&nbsp;&nbsp; 问好!</p>

梅庐 发表于 2006-12-16 10:36:48

<p>能明白宜信先生要表达的意思。我所说的就诗而言,鄙人是觉的有歧义,就如艾兄所解释的。或许是我等鸡蛋里挑骨头、为求他人之短吧,得罪了,见谅:)</p><p>各位,周末愉快^_^</p>

宜信 发表于 2006-12-16 23:23:33

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 13:04 编辑

<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 宋体;">真诚谢谢三位关注!<span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><span style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">更感谢寻天兄对诗意的阐述:</span><span style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: blue; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">“授业重在多方面引导,而非一门子填鸭。此实为授业须商量者所坚持的理论基础,也当为中国素质教育能否获得突破性进步的关键。回头审视中国坚持了二十几年的教育体制改革,虽然变化明显,终难免为旧框架所限。”</span>

寻天 发表于 2006-12-18 14:36:59

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 13:04 编辑

<div class="quote"><b>以下是引用<i>艾诗人</i>在2006-12-15 21:36:00的发言:</b><br/><p>&nbsp;&nbsp; 商量与讨论从意义上讲,当有区别。</p><p>&nbsp;&nbsp; 讨论含有共同研究,商量或可理解是还是不是,学还是不学,不学就拉倒吧,,,呵呵!</p><p>&nbsp;&nbsp; 问好!</p></div><p>商量与讨论意义有别,诚然。不唯于此,任何一种语言体系,都不可能出现两个内涵、外延完全一致的词语——就这一点而言,只有近义词,没有同义词。由于一词多义现象的存在,精确理解某一词语的确切意思,唯得结合具体语境才行,如本诗中的商量,就必须放在“先生授业”的范畴下进行把握。正如作为一种政治性组织,政协可以协商政治方向、政治举措等政治性议题,但不能协商放弃政治一样,在先生授业框架下,可以探讨教什么,如何教等,但不涉及“学还是不学,不学就拉倒”等话题。</p><p>问好!</p>

寻天 发表于 2006-12-18 14:38:15

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 13:04 编辑

<div class="quote"><b>以下是引用<i>宜信</i>在2006-12-16 23:23:33的发言:</b><br/><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">更感谢寻天兄对诗意的阐述:</span><span style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: blue; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">“授业重在多方面引导,而非一门子填鸭。此实为授业须商量者所坚持的理论基础,也当为中国素质教育能否获得突破性进步的关键。回头审视中国坚持了二十几年的教育体制改革,虽然变化明显,终难免为旧框架所限。”</span></p></div><p>宜信兄客气了!品读兄台诗作,实是受益良多。</p>

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