走近杜甫(大型组诗)

景秀发表于 2006-10-24 22:20:15

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 13:46 编辑

 走近杜甫时的聚会 ——一首印刷体的古诗和仿宋体的新诗 自序：前人说：“读唐诗，一读了然，再过亦无异解。惟读杜诗，屡进屡得”（黄生《杜诗概说》），这话很有见地，说明了杜诗的深厚。读的诗人多了，能感到每个人的习惯举动：李白拂袖昂头醉舞剑月，苏轼寻禅问道临江凝思，辛弃疾拨剑拭锋登楼远望，晚年的李清照躲着人寻寻觅觅……唯有杜甫，爱在滴血，恨在碎齿，对友谊能剖肝亮胆，事无巨细又尽心责。一首一首地读亲切真实，结合起来又博大精深；虽是古人觉得很近，仔细凝瞩又只见轮廓，杜甫的形象究竟怎样描摹？渐渐地感到这是一个真实的人，他没有离开人群，他就是现实。在每一个经过磨难的成熟了的稍有些修养的有一定责任心的人的身上都能看到他的影子，他的举动分散在了古今的生活中…… 律诗走近杜甫 副歌聚会 
一、秋日草堂 草堂草草落成都，褒贬亲疏任有无。 破碎衣冠遮社稷，飘摇风雨绕茅庐。 池荷泛泛浮红粉，梁燕飞飞混老雏。 竹影药栏还默默，儿童戏闹仍欢呼。 
1、在雕像前 拭去轻浮的兴趣 洗净凝固的忧郁 生命更加真实 歌声应该继续 永恒的有热血 幻灭的是感觉 迎来送往的 是几经琢磨的 太阳月亮风雨 
备注： 1、此诗可能是个怪胎，律诗想发挥现代精神，新诗尽力去融合传统，两两比照，如日神和酒神对映。可参阅杜甫的《秋兴》和艾略特的《荒原》。 2、古诗可参看杜甫的《蜀相》《秋兴》之三和《茅屋为秋风所破歌》等。 
二、望蜀 此方山水韵常新，峨岭嘉江物物淳。 地裂峰崩冲壮士，猿飞鹤渡引骚人。 芙蓉茶润龙门阵，锦瑟弦弹马嵬尘。 川剧腔高还变脸，鬼才最数魏明伦。 
2、审视土地 为什么让我久久地凝视 我的祖国 为什么我咬破口唇去拼搏 还能唱歌。 受伤的山河没差错 流泪的风中有劝说 那不能沉寂的 又反复更替的 富庶平淡饥渴 
三、童年片断 小时六岁学描红，外祖深愁字帖同 摩顶床前吟满月，骑肩岭上识长弓。 细看鹅侣游湖面，妄想牛郎下夜空。 难料一朝锣鼓响，千家万户尽书“忠”。 
3、共同的歌谣 我的澎湖湾在草原 你的外祖母在那边 不能让岁月的凿痕 再追加隔阂和困难 红红火火都过节 轻轻松松共野餐 举头望舒坦的明月 相拥在爽朗的大街 昨天今天明天 
4、看看谁在吃午餐 奔跑的童年的梦境， 编配着抽泣和云影。 谁偏在聚会的厨房， 探讨着遥远的风腥。 摆弄些肥鸭肥蟹， 调剂些鲜笋鲜芹。 人多忌讳絮叨， 饭后可以闲聊。 荒原横海深林 
备注：1、“深挖洞”的年代，小学也停课，三五成群的孩子们，蹲挤在城墙的湿洞里，点着煤油灯分抢干粮。 2、“辩论”和“游街”都是当年的胜景。杜甫有《壮游》诗。 3、美国有部话剧《看看谁来吃午餐》，内容是反对种族歧视。借此题目想提示一下，人们应共同珍视的和睦与平等。 
五、知青岁月 广阔山乡任卜居，浣花浣柳有闲渠， 烧柴土炕当温室，涂炭心灵似废墟。 应谢老农教纵马，莫嫌荒岁想蒸鱼。 真情野性天难灭，一旦扬鞭笑蹇驴！ 
5、闲聊A 小说有扬雪的冰城， 诗歌有凝露的北京。 一拨开荒的孩子们， 如今谁坐在客厅。 董良翮永别了父母， 邢燕子安巢在烟村。 宽容一些幼稚， 眼下全是大事。 出国下岗祭坟 
备注： 1、杜甫有《卜居》诗，首句是“浣花溪水水西头”。 2、梁晓声的《雪城》和食指的〈〈这是四点零八分的北京〉〉都是反映知青的作品。 3、董良翮是董老的后代，邢燕子最早到农村，他们都是“扎根”的先进。应该体量老一辈的苦衷，还应展示默默的人生。 
六、多梦人生 难得河清月笼沙，还依北斗望京华。 桃源标卖千年果，星汉恭迎八月槎。 满脸精神应乘兴，浑身血色更堪夸。 衣裳无论如何换，都是唐人你我他。 
6、闲聊B 脑海边有金山银山， 血管里走书船画船。 文明是来往的门面， 富裕是请客的条件。 先考证自己的祖藉， 再调查来者的信念。 管它几日在家， 不论向谁讲话。 要得体要随便。 
备注：1、民谚有“黄河清，圣人出；黄河浊，圣人没”反映了一代代的追梦情绪。 2、杜甫有“每依北斗望京华”是从蜀望陕，此梦是在黄河边向北望。 3、“桃花源”已经开放了，“神舟”也上天了，应该审视价值，赢得尊重。 
七、失眠 即位玄宗曾进取，开元一度胜贞观。 朱轩遍野推良策，紫阙开门扫弊端。 奸吏贼儿多面具，华池剑阁寸心宽！ 金瓯失重谁关注？玉钿私分自喜欢…… 
7、握别 伴着狂人祥林嫂阿Q 看着惊梦抽搐磕头 鲁迅不能彷徨 呐喊撕破咽喉 打点在敝开的门口， 再别说主子和走狗。 拖辩子的辛亥革命， 搭土台的土改斗争。 禁止裹足废除跪叩 
备注：1、应该走出“其兴也勃，其亡也忽”的怪圈。 2、白居易《长恨歌》：“钿留一股合一扇，钗擘黄金合分钿，但教心似金钿坚，天上人间会相见”。 
八、慰杜 纨绔赴疆争溅血，儒冠蹈海论经商。 丈夫挺立无卑贱，重任应承各慨慷。 万卷诗书加紧读，千年神鬼等闲量。 农桑父老从头看，绝少牢骚著作郎！ 
8、回归 告别了汉武秦皇， 濯洗在黄河长江。 一群闪着水珠的孩子， 裸晒在故乡的山岗。 脚下的花草在滋长， 远处的森林在合唱。 是谁在大声说 是谁在呼唤着 真诚友爱力量 
备注：1、杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死，儒冠多误身。······读书破万卷，下笔如有神。” 2、赤裸的浑身亮亮的头发湿湿的在太阳下轻松唱歌的孩子们能和《论语》的一段文字联系“莫春者，春服即成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”（《先进十一》） 3、此诗写完之后，我读高中的儿子看了最后的备注，问我：“你知道孔子有多少弟子？”我说：“弟子三千，七十二贤人，谁都知道。你玩什么新鲜？”他说：“对了，五乘六等于三十，六乘七等于四十二，两数相加正好是七十二，我听金大侠在《射雕英雄传》里说的，多好记！

梅庐发表于 2006-10-26 10:17:24

杜甫，爱在滴血，恨在碎齿，对友谊能剖肝亮胆，事无巨细又尽心责……总结的好，欣赏 律诗 走近杜甫 副歌 聚会 
一、秋日草堂 草堂草草落成都，褒贬亲疏任有无。 破碎衣冠遮社稷，飘摇风雨绕茅庐。――出句似大矣 池荷泛泛浮红粉，梁燕飞飞混老雏。 竹影药栏还默默，儿童戏闹仍欢呼。－此律用叠字多，可见情怀
1、在雕像前 拭去轻浮的兴趣 洗净凝固的忧郁 生命更加真实 歌声应该继续 永恒的有热血 幻灭的是感觉 迎来送往的 是几经琢磨的 太阳月亮 风雨 ――苍茫大气的感觉。
律诗、新诗，在备注中，作者已经自我评价了。律诗后面两联显得比较齐，所以尾联难以出彩。
备注： 1、此诗可能是个怪胎，律诗想发挥现代精神，新诗尽力去融合传统，两两比照，如日神和酒神对映。可参阅杜甫的《秋兴》和艾略特的《荒原》。 2、古诗可参看杜甫的《蜀相》《秋兴》之三和《茅屋为秋风所破歌》等。
二、望蜀 此方山水韵常新，峨岭嘉江物物淳。――“峨岭”？峨眉山么？ 地裂峰崩冲壮士，猿飞鹤渡引骚人。 芙蓉茶润龙门阵，锦瑟弦弹马嵬尘。 川剧腔高还变脸，鬼才最数魏明伦。――此是常韵了，呵呵，写的娴熟、自如啊
2、审视土地 为什么让我久久地凝视 我的祖国 为什么我咬破口唇去拼搏 还能唱歌。 受伤的山河没差错 流泪的风中有劝说 那不能沉寂的 又反复更替的 富庶 平淡 饥渴 ―― 人类的周期：）
备注： 1、1998年曾出差成都、重庆六天（此前驻足西安两日）择空访丞相，谒草堂、问芙蓉，游乐山，泛嘉江，望峨眉，下三峡，当时未留一字。 2、律诗第二联化李白《蜀道难》意境。 3、川剧里有高腔、<a href="http://www.sogou.com/sogoupedia?query=%C2%D2%B5%AF" target="_blank" >乱弹</A>，魏明伦是当代优秀的剧作家，文艺圈戏称“鬼才”。
三、童年片断 小时六岁学描红，外祖深愁字帖同――此愁似有利后面描述之外 摩顶床前吟满月，骑肩岭上识长弓。 细看鹅侣游湖面，妄想牛郎下夜空。 难料一朝锣鼓响，千家万户尽书“忠”。
3、共同的歌谣 我的澎湖湾在草原 你的外祖母在那边 不能让岁月的凿痕 再追加隔阂和困难 红红火火都过节 轻轻松松共野餐 举头望舒坦的明月 相拥在爽朗的大街 昨天 今天 明天
备注：1、外祖抗战初是教员，后进傅作义部，解放初参加志愿军，在朝鲜立过功，“大跃进”后退职，文革后期病故。 2、小时的字帖又叫“仿影”，大多是些政治口号，外祖拿出本小诗（可能是《千家诗》），自己写好，让孩子们临描，李白的《静夜思》，杜甫的《出塞》，骆宾王的《鹅》等都是那时候背会的。 3、“文革”初“最新批示”一下，锣鼓满街，满世界都是“忠”字。 4、台湾有校园歌曲《<a href="http://www.sogou.com/sogoupedia?query=%CD%E2%C6%C5%B5%C4%C5%EC%BA%FE%CD%E5" target="_blank" >外婆的澎湖湾</A>》，中国人都珍惜温暖的亲情。
四、防空洞 小锹小铲小城周，凉水窝头挎半兜。 罢课学童防炮弹，成群<a href="http://www.sogou.com/sogoupedia?query=%F7%FA" target="_blank" >鼹</A>鼠点煤油。 参观辩论难雄辩，追逐游街胜壮游。 今日畅谈餐馆里，酒添红晕不知羞。――隐约见得当时情境，喜读
4、看看谁在吃午餐 奔跑的童年的梦境， 编配着抽泣和云影。 谁偏在聚会的厨房， 探讨着遥远的风腥。 摆弄些肥鸭肥蟹， 调剂些鲜笋鲜芹。 人多忌讳絮叨， 饭后可以闲聊。 荒原 横海 深林
备注：1、“深挖洞”的年代，小学也停课，三五成群的孩子们，蹲挤在城墙的湿洞里，点着煤油灯分抢干粮。 2、“辩论”和“游街”都是当年的胜景。杜甫有《壮游》诗。 3、美国有部话剧《看看谁来吃午餐》，内容是反对种族歧视。借此题目想提示一下，人们应共同珍视的和睦与平等。
五、知青岁月 广阔山乡任卜居，浣花浣柳有闲渠， 烧柴土炕当温室，涂炭心灵似废墟。 应谢老农教纵马，莫嫌荒岁想蒸鱼。 真情野性天难灭，一旦扬鞭笑蹇驴！――洒脱
5、闲聊A 小说有扬雪的冰城， 诗歌有凝露的北京。 一拨开荒的孩子们， 如今谁坐在客厅。 董良翮永别了父母， 邢燕子安巢在烟村。 宽容一些幼稚， 眼下全是大事。 出国下岗祭坟
备注： 1、杜甫有《卜居》诗，首句是“浣花溪水水西头”。 2、梁晓声的《雪城》和食指的〈〈这是四点零八分的北京〉〉都是反映知青的作品。 3、董良翮是董老的后代，邢燕子最早到农村，他们都是“扎根”的先进。应该体量老一辈的苦衷，还应展示默默的人生。
六、多梦人生 难得河清月笼沙，还依北斗望京华。 桃源标卖千年果，星汉恭迎八月槎。 满脸精神应乘兴，浑身血色更堪夸。――血色？ 衣裳无论如何换，都是唐人你我他。――龙的传人
6、闲聊B 脑海边有金山银山， 血管里走书船画船。 文明是来往的门面， 富裕是请客的条件。 先考证自己的祖藉， 再调查来者的信念。 管它几日在家， 不论向谁讲话。 要得体要随便。
备注：1、民谚有“黄河清，圣人出；黄河浊，圣人没”反映了一代代的追梦情绪。 2、杜甫有“每依北斗望京华”是从蜀望陕，此梦是在黄河边向北望。 3、“桃花源”已经开放了，“神舟”也上天了，应该审视价值，赢得尊重。
七、失眠 即位玄宗曾进取，开元一度胜贞观。 朱轩遍野推良策，紫阙开门扫弊端。 奸吏贼儿多面具，华池剑阁寸心宽！ 金瓯失重谁关注？玉钿私分自喜欢……自古贪污受贿、败国者多。小人防不胜防也
7、握别 伴着狂人祥林嫂阿Q 看着惊梦抽搐磕头 鲁迅不能彷徨 呐喊撕破咽喉 打点在敝开的门口， 再别说主子和走狗。 拖辩子的辛亥革命， 搭土台的土改斗争。 禁止裹足废除跪叩
备注：1、应该走出“其兴也勃，其亡也忽”的怪圈。 2、白居易《长恨歌》：“钿留一股合一扇，钗擘黄金合分钿，但教心似金钿坚，天上人间会相见”。
八、慰杜 纨绔赴疆争溅血，儒冠蹈海论经商。――纨绔？自古纨绔子弟，好学上进者少。 丈夫挺立无卑贱，重任应承各慨慷。 万卷诗书加紧读，千年神鬼等闲量。 农桑父老从头看，绝少牢骚著作郎！――有如此安慰，老杜亦当安息了
8、回归 告别了汉武秦皇， 濯洗在黄河长江。 一群闪着水珠的孩子， 裸晒在故乡的山岗。 脚下的花草在滋长， 远处的森林在合唱。 是谁在大声说 是谁在呼唤着 真诚 友爱 力量备注：1、杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死，儒冠多误身。······读书破万卷，下笔如有神。” 2、赤裸的浑身亮亮的头发湿湿的在太阳下轻松唱歌的孩子们能和《论语》的一段文字联系“莫春者，春服即成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”（《先进十一》） 3、此诗写完之后，我读高中的儿子看了最后的备注，问我：“你知道孔子有多少弟子？”我说：“弟子三千，七十二贤人，谁都知道。你玩什么新鲜？”他说：“对了，五乘六等于三十，六乘七等于四十二，两数相加正好是七十二，我听金大侠在《射雕英雄传》里说的，多好记！

景秀发表于 2006-10-26 22:23:32

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 13:46 编辑

谢梅庐不惜时间赐读,问好

梅庐发表于 2006-10-26 22:29:15

读先生诗词，有力不从心之感呢。看来我要使劲充电了，问晚上好

寒石发表于 2008-12-4 21:24:56

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 13:46 编辑

我更要充电。电量远不如各位的充足啊~~~~~

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