山菊 发表于 2006-9-11 08:32:08

五绝：秋夜

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:26 编辑

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秋风起深壑，<br>
秋叶舞商弦。<br>
我在山头坐，<br>
静观秋月圆。<br>
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梅庐 发表于 2006-9-11 09:37:00

“我在山头坐”句转的妙。动静交融，秋夜心思全出，“静观”而心不静也。这个好诗当推

元牧之 发表于 2006-9-11 10:39:54

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:26 编辑

恩啊,才女之笔.欣赏推精.

梦落疏篱 发表于 2006-9-11 13:51:48

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:26 编辑

精.

元牧之 发表于 2006-9-11 15:37:18

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:26 编辑

晕,怨不得刚才收到一个精华通知呢,姐姐把精华加错地方了.哈哈.

文心君子 发表于 2006-9-11 19:18:40

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:26 编辑

梅庐兄说的极是，学习了。

蓝天孤鹤 发表于 2006-9-11 23:18:54

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:26 编辑

精华，有道理。

山菊 发表于 2006-9-12 07:09:04

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:26 编辑

谢谢梅庐解读! 谢谢各位的鼓励!<br>
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此绝乃读网友诗画有感，临屏所得，有诗友指出后两句有‘偈子’的味道，所以显<br>
得有些头重脚轻。山菊不懂得‘偈子’和诗的区别，不知哪位可以赐教一二？

梅庐 发表于 2006-9-12 09:24:25

<P>我以为‘偈子’主要是阐述所悟佛法者修行过程中的心得的，譬如神秀大师的“身是菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，勿使惹尘埃”，六祖根据此首偈子作得“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”都是很有名的偈子。神秀大师的偈子这是一种指导我们实际修行的方法。而六祖的偈子，只是让你开悟，没有办法修行，就是所谓的悟道，悟道是非常关键的，明心见性，见性成佛。</P>
<P>诗词言情言志，没有那么空泛的玄学，而是实在的生活体验。这首小五绝，我以为后面该是自然的佛理入诗，衬托心境的，诗词本是虚静状态下的产物，是迂回而得之，所以这个很圆满的，至于“头重脚轻”，似乎是不妥的。</P>

山菊 发表于 2006-9-13 06:47:15

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:26 编辑

谢谢梅庐! 这下我有底了。以前写过一绝，后两句‘喧嚣仍在耳，幽思入白云’也许可以作注？<br>
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这首虽然是临屏所得，却是我自己比较喜欢的一首。写完时心境澄明~~~那种感觉很好。<br>
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