五月十六日晚读史偶作
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:13 编辑<P>榻旁斜卧究何人?亲信历来多贼身。<BR>胸有拿妖新作法,一书一卒是尊神。<BR></P>
亲家,又亲又假 不知看哪段历史? 本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:13 编辑
结句隔了些。
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:13 编辑
后两句觉稍欠妥些.
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:13 编辑
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>梅庐</I>在2006-5-18 9:17:10的发言:</B><BR>亲家,又亲又假 不知看哪段历史?</DIV>
<p>中国历史,特别是秦始皇到毛泽东,莫不如此.
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:13 编辑
<DIV class=quote><B>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>荒漠之旅</I>在2006-5-18 11:11:09的发言:</B><BR>结句隔了些。</DIV>以下是引用<I>石心木人</I>在2006-5-18 12:24:40的发言:</B><BR>后两句觉稍欠妥些.</DIV>
<P>呵呵,拿妖两法,恐怕历史都是如此:一文一武也.何谓隔?</P>
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:13 编辑
呵呵,如此说来,我也懂了.问好
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:13 编辑
:)一书一卒代一文一武?可再酌:)
本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 18:13 编辑
<P>一书一卒不是代替文武,呵呵,斑斑,诗不是那么解的.</P>
<P>书是经书,这是舆论一律的重要工具.卒,兵也,用兵捉妖,没什么疑问.只要您稍微留意一下历史,不用多看,就看中国当代史就可以了.</P>
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