<DIV class=quote><B>以下是引用<I>梅庐</I>在2006-1-27 6:12:17的发言:</B><BR>
<P>一诗泛理,二诗近情。诗尽理趣意丰而味寡,诗近空灵意丰且味多。空灵意,多取人之心性。此意虚静方能为之。</P></DIV>
<P>妙^^
<P> 
<P>其實在咱們這一輩中
<P>鮮有人知虛靜於人於詩的重要
<P>也鮮有深切的體會
<P>很高興梅兄如此說
<P>在下承教了
<P> 
				
			
		<P>其实,每每写诗,无一不潜意识在虚静之中,启发之程度,可见诗之焦躁、浮躁、宁静淡远且深意等等。兰若兄多交流,只是一贯如此思量罢了,谈不上什么。</P>				
			
		<P>李杜诗风不同,然则皆性情中人,此为诗之所由也.</P>
<P>性为自然,情乃感遇.心有所得,性有所寄,意有所发,诗成矣.</P>
<P>白发三千丈,性情也;路有冻死骨,寄情也.</P>
<P>桃花潭水深千尺,寄情也;漫卷诗书喜欲狂,性情也.</P>				
			
		<P>来往高论,学习~~~~~~~~~~</P>
<P>新春祝福中~~~~~~~~</P>				
			
		心之所至,意之所求,驰骋于灵性之间,净化于自然之中,发乎真我,入相而不随,感知而不迷!语言反而是次要的啦!				
			
		<P>玩心高明者</P>
<P>率性而詩</P>
				
			
		撤下,精。				
			
		转移				
			
		转到文心雕龙版面				
			
		诗论夫?井蛙莫论,贻笑可也.
一言概之:诗者,悟道也!