无以为名 发表于 2005-10-26 21:01:54

诗训练第二组(二手)

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

<P ><BR><BR>(一)<BR><BR>经年草草客匆匆,归去来兮手搭篷。----出句迭字法+对句首嵌法<BR>云水侧流三径绿,一春红雨倒吹风。------交股对+错综法<BR>衔花燕巷呢喃满,抚竹萧斋落拓空。--双声迭韵对+开合对+钩锁连环法+谐音法<BR>看淡素书添淡酒,若无相约下江东。----出句掉字法+对句掩腹藏字法<BR><BR>-----<BR>注:<BR><BR>(1)经年草草客匆匆,归去来兮手搭篷----出句迭字法+对句首嵌法<BR><BR>    迭字法:即在句中使用迭字以加强效果的方法。此句在一句中连下“草草”和“匆匆”两组迭字,应该是使用了“续滚迭字法”。同字并连,断续滚动,给人以稠迭连绵之感觉。<BR>    首嵌法:是嵌名法的一种。根据所嵌专有名词的位序,分为首嵌法,腹嵌法和尾嵌法三种。此处所嵌“归去来兮”,乃古人文赋中词,置于一句之首,故名。<BR><BR>(2)云水侧流三径绿,一春红雨倒吹风------交股对+错综法<BR><BR>    交股对:出自元佚名的〈沙金中集〉,指几个词语在不同句法位置上交错互对的格式。唐宋诗对偶,要求在相同句法位序上两两并举,而交股对却允许不同句法位序上也能交错相对,打破了一般对偶规则,改变了偶句整齐规矩的格局,使得互对词语在参差交错中,呈现一种纵横繁复的景象,从而给读者带来新趣。<BR>    此联的交错对偶如下:“三径”对“一春”;“云”对“风”;“水”对“雨”;“绿”对“红”;“侧流”对“倒吹”。虽然使用交股后很错杂,但内在字句非常工稳。<BR>    错综法:即不按正常语序,有意颠倒句中成分,造成与常规语法不同的奇特手法。<p></p></P>
<P >此联的正常语序还原如下:“云侧流三径绿水,风倒吹一春红雨” <BR><BR>(3)衔花燕巷呢喃满,抚竹萧斋落拓空。--双声迭韵对+开合对+钩锁连环法+谐音法<BR><BR>    双声迭韵对:指双声词与迭韵词对偶的格式。此处“呢喃”对“落拓”这两个连绵词一是双声词,一是迭韵词。<BR>    开合对:是平对的一钟,指两句语意相反相对的格式。也就是一句从正面说,一句从反面说,犹如门户开合。尽管语意相反,有开有合,但它们都有一个共同的表述中心,在语意表达上并不矛盾。所以说开合对,是建立在相反相成、相应成趣基础上的。<BR>    此联出句言“人来巷闹”,对句言“人走屋静”。一正一反而成对。<p></p></P>
<P >钩锁连环法:就是在使用开合手法时,要将两句之间的联系,通过“意合法”来实现,其中反对转折的意味,要环环相扣,更好地体现事物之间的相互联系,给读者以更多品位的余地。<BR>    谐音法:运用汉字读音相同或近似的特点,在字面上表示一个意思,而实际上还有另指的一种语义双关的手法。此联的对句“萧斋”的“萧”,又可谐音“箫”,这样就能和“抚竹”相匹配,暗示所抚之竹,乃“箫”也。<BR><BR>(4)看淡素书添淡酒,若无相约下江东。----出句掉字法+对句掩腹藏字法<BR><BR>    掉字法:参见其二之(5)<BR>    藏字法:又叫“束丽常格”,是将诗中该用的关键词不用,有意隐藏起来供人猜测的手法。分为“缩脚藏字法”和“掩腹藏字法”两种。后者比前者,相对比较隐晦。如果不加说明,往往不易发现。所以掩腹藏字,多定于有限的一二个词语,一般是否定词居多。这种否定的意思用肯定的形式表达出来,再结合上下文的铺垫,就比较容易看出来。<BR>   此联对句所藏字还原如下:“若无相约(不)下江东”。隐藏了“不”字。<BR><BR><BR>(二)<BR><BR>摊破南乡子夜长,可怜悬榻久思量。-----出句镶嵌法+对句隐典法<BR>玉环束月燕钗冷,珠履跟花蝉鬓香。-----四柱对+两典对+丁卯句法<BR>屏隔烛红三箧梦,瓦凹秋白一襟霜。-----混装对+缩银法<BR>欲横彤管裁箫短,无奈歌狂酒未狂。-----出句两兼法+对句掉字法<BR><BR>------<BR>注:<BR><BR>(1)摊破南乡子夜长-----使用镶嵌法<BR><BR>    镶嵌法,又名嵌名法,就是把专用名词镶嵌到诗句中,根据不同的标准可以分成许多种类。其中,根据所嵌名词的完整性,可分为全嵌法和缩嵌法两种。<p></p></P>
<P >此诗首句,突兀而起,把《摊破南乡子》的词牌名不露痕迹地镶嵌进去,采用的就是全嵌手法,把词牌名和诗意组合得天衣无缝,又暗暗照顾了尾联的收结。。<BR><BR>(2)可怜悬榻久思量-----运用隐典法<BR><BR>    隐典法:是运事用典的一种手法,也有许多种类。从用典显明与否,可分为显典法和隐典法。所谓隐典,就是把典故融化到诗句中,看不出作者是在用典,这是用典的高级手段。《颜氏家训》说:“用事不使人觉,若胸臆语也。” <BR>    此句“悬榻”典出《后汉书徐稚传》:“蕃在郡不接客,唯稚来特设一榻,去则县之为”。后人由此以“解榻”而说迎客,以“悬榻”而言“谢客”。 <BR>    此处用典,承夜长而来,以典事而为“难以孤眠”张目。<BR><BR>(3)玉环束月燕钗冷,珠履跟花蝉鬓香-----四柱对+两典对+丁卯句法<BR><BR>   四柱对:出自清冒春荣《葚原诗说》,是当句偶对法的一种,指一联中既两句互对,又每句自对的手法。此联中既有“玉环”对“珠履”、“燕钗”对“蝉鬓”的两句互对,又有“玉环”对“燕钗”、“珠履”对“蝉鬓”本句自对。<BR>    两典对:也是运事用典的一种手法,根据用典多寡,分为一典对和两典对等。此联,出句用“玉燕钗”典,对句用“珠履客”典。此典意借承上联的“悬褟思量”而来,虽也属于异典对,但通过用典而生一波三折之深意。<BR>    丁卯句法:唐许浑制,通常固定于仄起七律的颔联,两句第五字平仄互易。<p></p></P>
<P >此联中,组合运用多种偶对和变音手法,艺术效果倍增,其“冷”“香”之意境顿出。此处深受老杜炼字影响,精于炼字,此联中尤以“跟”字之锤炼,有化腐朽为神奇之妙。<BR><BR>(4)屏隔烛红三箧梦,瓦凹秋白一襟霜-----混装对+缩银法<BR><BR>    混装对:是错综对的一种,即不按正常语序,用多种方式有意颠倒句中成分,相互混杂交错,造成与正常语法不同的奇特格式。明李东阳《怀麓堂诗话》云:“诗用倒字倒句法,乃觉劲健”,其艺术效果在于给人一种风骨俊俏、音韵流协,咀嚼有味的感觉。<BR>    缩银法:指在相对的两句中省略某些句子成分,在不影响字意句意的前提下,以简练形式表现丰富内容的偶对形式。明谢榛《诗家直说》云“约繁为简,乃方士缩银法也”。这是诗歌对偶中的一种常见的修辞手法。<BR>   此联组合运用了上述两种偶对手法,其正常的语序和省略的成分还原如下:<BR>烛红(之下)三箧梦(被)屏(所)隔;秋白之际,一襟霜(落于)瓦凹(之处)。<BR><BR>(5)欲横彤管裁箫短,无奈歌狂酒未狂------出句两兼法+对句掉字法<BR><BR>    两兼法:指复句中的一个名词既作上一个分句的主语,同时又兼下一个分句主语的格式。如:“欲横彤管裁箫短”,通过“彤管”的重读,还原后的两个分句应是“欲横彤管裁箫,彤管短”。 <BR>    掉字法:指一句之中两个相同的字彼此间隔连用的手法。掉:是翻转、交替的意思。清冒春荣《葚原诗说》称之为“掉字句法”。这是语言修辞中的常用手法,以间断重复的方式强调叙说对象,吸引读者的注意。此句中采用的是“掉虚字法”,即掉“狂”字。<p></p></P>
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高凉 发表于 2005-10-26 21:05:47

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

好文,无名兄此举大善。期待更多,以拓宽学诗者之视野。

无以为名 发表于 2005-10-26 21:11:11

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

<P>这是偶给妮子学习用的例诗,诗意是其次.主要是技法训练用的.偶小时候,祖父就是用这办法教偶,让偶能记住许多技法.不过那时他教的,都用的是古代的术语.现在经过后人整理,有些已经改成现代修辞术语啦.给初学者看看,那也是评诗的一种方法.</P>

无以为名 发表于 2005-10-26 21:12:35

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

高兄,原来有许多这样的训练诗,都交给了妮子,大多没有留底稿.得慢慢找.

阿里邦 发表于 2005-10-26 21:12:47

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

这哪里是诗词训练,简直是培训中心,呵呵,学习了,问好!

无以为名 发表于 2005-10-26 21:22:10

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

阿兄,妮子是我朋友,她旅居海外多年,没有一点诗词底子,只好从最基础的一点一点和她说.现在她已经能和偶玩点联句啦.这些对于初学者或有帮助,就把存在电脑中的翻出来贴上.

山菊 发表于 2005-10-27 00:45:17

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

谢谢无以为名先生!<br>
去年开始学诗时,就读过几篇。很欣赏这段话:<br>
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<br>妮子说:你这次和前几次都对我说过不少格律的知识。但网络上也有许多人提出不懂格律,也可以写诗呀。只要意思有就可以啦?你怎么看?</p>
<p><font color="blue">无
名说:我们说写诗不能“以辞害意,以律缚意”。这不错,但不能以此为借口或者作为降低自己要求的搪塞。关于诗的意、气、神、韵、境、格等问题,我以后抽空
慢慢说,那是非常复杂的问题。几千年来众说纷纭,各成一理。有些根本不是可以学的,也学不好的。有些就是天赋加人的素养决定的。非学得好的。<br><br>我
不想浪费时间和口舌在那些玄说瞎话里,希望你也不要那样。我劝你不要去看那些鉴赏类的书籍,因为你就是全部背出来也写不好诗的。诗,代表了你的灵气。所以
大学者未必就能写出好诗来。至于不熟悉格律也写诗,那我看还是改写新诗算了,反正都是表达心声嘛。何必弄得不伦不类呢?同时你要记住,除非是天才,否则你
打不好素描,就不要去画抽象画。</font></p>
<br>


云蕾 发表于 2005-10-27 11:02:16

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

<P><FONT color=#0000ff>我不想浪费时间和口舌在那些玄说瞎话里,希望你也不要那样。我劝你不要去看那些鉴赏类的书籍,因为你就是全部背出来也写不好诗的。诗,代表了你的灵气。所以<BR>大学者未必就能写出好诗来。至于不熟悉格律也写诗,那我看还是改写新诗算了,反正都是表达心声嘛。何必弄得不伦不类呢?同时你要记住,除非是天才,否则你<BR>打不好素描,就不要去画抽象画。</FONT></P>
<P><FONT color=#0000ff>----看来天赋真的重要之极,没天份的就不要浪费时间和精力在这上面了。郁闷!</FONT></P>

荒漠之旅 发表于 2005-10-27 13:18:16

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

谢谢无以为名先生!如此孜孜不倦,循循善诱,令人感佩。真该好好整理的,一笔财富啊。

阿里邦 发表于 2005-11-1 01:13:20

本帖最后由 樱林花主 于 2015-10-6 17:12 编辑

<P>诗词并非全是天赋与灵气,也依赖生活及感悟,更需要寂寞地学与察及练!</P>

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